يُروى أن المدن التي تُبنى بعد الحروب تكون أكثر المدن قدرة على فهم معنى السلام.‏ و«القامشلي» الواقعة في أقصى ‏شمال شرقي سوريا واحدة من تلك المدن،‏ فهي لم تولد من انتصار جيش، ولا من مشروع إمبراطورية، ولا من قرار ‏سياسي، بل ولدت من خسارات البشر، من عائلات حملت ما تبقى من ذاكرتها، وغادرت أوطاناً كانت تشتعل خلفها، بحثاً ‏عن فرصة جديدة للحياة.‏عند ضفاف نهر الجقجق، وفي البقعة التي كانت مجرد أرض قصب وخيام متناثرة قرب محطة قطار وحدود جديدة رسمتها ‏خرائط ما بعد الحرب العالمية الأولى، وصل أناس منهكون من المجازر والحروب والانقسامات.وصل الأرمن الهاربون من المجازر، والسريان والآشوريون الناجون من «سيفو»، وأكراد الأناضول الفارون من القمع، ‏وعرب الجزيرة والبادية الرحّل الذين عرفوا الأرض والماء والقمح منذ قرون، واليهود القادمون من نصيبين وأورفا على ‏الجانب التركي وبعض مدن شمال بلاد ما بين النهرين.‏‏ جميعهم جاؤوا مثقلين بالخسارات، لم يكن بينهم ما يوحّدهم سوى شيء واحد، أنهم جميعاً خسروا وطناً، فقرروا أن ‏يبنوا وطناً جديداً، فولدت القامشلي عام 1926 لا بوصفها مدينة لأبناء عِرق واحد، بل بوصفها فكرة سورية مبكرة عن التعايش.‏ ‏ومن أجمل تفاصيلها الرمزية أن اسم المدينة نفسه يروي حكاية تعددها الحضاري «القامشلي» أو كما سُميت تاريخياً في ‏السريانية (بيث زالين)، أي مكان القصب، التي تحولت لاحقاً إلى «قامش» الترجمة التركية للاسم ذاته.ومن ثم إلى ‏‏«القامشلية» كما تلفظ في اللهجة الجزراوية، وكما هو منقوش على حجر أساس بلدية المدينة، وصولاً إلى اسمها الحالي ‏‏«القامشلي»، وكأنها منذ ولادتها أتقنت العبور بين اللغات والثقافات والحدود.بعد قرن كامل، لا تبدو القامشلي مجرد مدينة في أقصى الشمال الشرقي السوري، بل تُعد أرشيفاً حيّاً لفكرة النجاة السورية، ‏ولحكاية شعب استطاع أن يحوّل التنوع إلى هوية، حيث تسمع في أسواقها حتى يومنا هذا أكثر من لغة، وفي صباحاتها ‏أكثر من صلاة، وفي بيوتها أكثر من ذاكرة. ثم جاء القطار.ذلك البطل الخفي في حكاية القامشلي،‏ حين أصبحت محطة المدينة جزءاً من خط بغداد الحديدي، لم ‏تكن القطارات حينها تحمل الركاب والبضائع فقط، بل كانت تحمل معها حكايات ولهجات وأحلاماً جديدة. وكانت المدينة ‏تنمو مع كل صفارة قطار، حتى قال بعض أهلها يوماً إن القامشلي وُلدت من صوت صفارة القطار.‏ولم تكن القامشلي مجرد ملجأ للناجين، بل سرعان ما تحولت من مدينة حدودية صغيرة إلى واحدة من أكثر مدن الجزيرة ‏السورية حيوية ونشاطاً، ومركزاً اقتصادياً وثقافياً واجتماعياً على تخوم تركيا والعراق، فمن سهولها خرج القمح الذي أطعم ‏سوريا لعقود.وفي أسواقها التقت طرق التجارة القادمة من العراق وتركيا وعمق الجزيرة، ومن مدارسها وكنائسها ‏وجوامعها ومؤسساتها الثقافية تخرجت أجيال من السوريين الذين حملوا اسم المدينة إلى مختلف أنحاء البلاد والعالم. ‏لقد نجحت القامشلي فيما فشلت فيه أماكن كثيرة؛ إذ حولت التنوع من عبء محتمل إلى مصدر قوة، ومن اختلاف ‏الهويات إلى هوية جامعة تتسع للجميع.‏بعد قرن من الزمن على تأسيسها، قد تختلف الروايات حول القامشلي. سيقول البعض إنها مدينة كردية، وسيقول آخرون ‏إنها سريانية، وقد يراها البعض أرمنية الذاكرة، أو عربية الروح، أو يهودية الشواهد، وربما لاحقاً يراها البعض محلمية، لكن ‏المدن العظيمة لا تُعرَّف بمن سكنها فقط، بل بمن شارك في بنائها.والقامشلي بُنيت بأيدي الجميع،‏ بناها اللاجئ الذي ‏وصل إليها حاملاً مفتاح بيت لم يعد قائماً، وبناها الفلاح الذي رأى في سهولها وعداً بالحياة، وبناها التاجر الذي فتح دكانه ‏على أمل أن يبدأ من جديد، وبناها الأطفال الذين لعبوا في شوارعها قبل أن يعرفوا معنى القومية أو الطائفة أو الحدود؛‏ ‏لذلك لا يمكن أن يحتكرها أحد، ولا يمكن اختزال مئة عام من التاريخ في رواية واحدة أو مكوّن واحد.وربما تكمن عظمة القامشلي في أنها لم تطلب من أحد أن يتخلى عن ذاكرته كي ينتمي إليها، فالأرمني احتفظ بحكايته، ‏والسرياني بلغته، والكردي بأغانيه، والعربي بعاداته، واليهودي بذكرياته القديمة، ومع ذلك لم تتحول المدينة إلى جزر ‏منفصلة، بل إلى بيت واحد واسع تتجاور فيه الهويات دون أن تتصارع.‏ولعل القامشلي تشبه، في جانب من حكايتها، مدناً قليلة في التاريخ صنعت هويتها من تعدد من سكنوها لا من وحدة ‏أصولهم. فكما كانت الإسكندرية القديمة ملتقى لشعوب وثقافات متعددة استطاعت أن تبني مدينة واحدة وهوية ‏جامعة.جاءت القامشلي أيضاً من طرق مختلفة وذاكرات متباعدة لتصنع مكاناً مشتركاً يتسع للجميع. غير أن الإسكندرية ‏وُلدت من حلم إمبراطورية أرادت أن تجمع العالم، أما القامشلي فولدت من حلم أناس فقدوا عوالمهم الخاصة، فقرروا أن ‏يبنوا معاً عالماً جديداً.ولهذا، فإن مئوية القامشلي ليست احتفالاً بمدينة فقط، بل احتفال بانتصار فكرة. فكرة أن البشر قادرون، رغم اختلاف لغاتهم وأديانهم وأصولهم، على بناء مكان واحد يتسع للجميع.‏ وربما لهذا السبب ‏تستحق أن تُسمى «سورية المصغّرة»، لأنها طوال مئة عام، لم تكن مجرد مدينة تشبه سورية، بل كانت نموذجاً لسورية ‏التي حلم بها أبناؤها؛ سوريا التي تتسع للجميع، وتحمي الجميع، وتجعل من تنوعها مصدر قوة لا سبباً للانقسام.

القامشلي.. سوريا المصغّرة

كشفت اللجنة العليا المنظمة لألعاب الماسترز أبوظبي 2026، التي تقام تحت رعاية سمو الشيخ ذياب بن محمد بن زايد آل نهيان، نائب رئيس ديوان الرئاسة للشؤون التنموية وأسر الشهداء، عن الجدول الكامل وآخر التحديثات والأرقام المتعلقة بالحدث الرياضي العالمي الذي يستمر على مدى 10 أيام، في محطة مفصلية ضمن العد التنازلي لانطلاق أحد أكبر التجمعات الرياضية الدولية متعددة الألعاب التي تستضيفها منطقة الشرق الأوسط، المقرر إقامته خلال الفترة من 6 إلى 15 فبراير 2026. جاء ذلك خلال مؤتمر صحفي عُقد اليوم على هامش قمة المليار متابع في دبي، مؤكداً البعد العالمي للألعاب وتركيزها على التعلم، وصناعة المحتوى، وتعزيز التفاعل المجتمعي من خلال الرياضة. حضر المؤتمر الصحفي معالي الدكتور أحمد بالهول الفلاسي، عضو مجلس الوزراء وزير الرياضة، وعدد من كبار المسؤولين والشركاء، من بينهم الدكتور أحمد القبيسي، الأمين العام المساعد في مجلس أبوظبي الرياضي، والدكتور راشد عبيد السويدي، المدير العام لمركز أبوظبي للصحة العامة، وخليفة خادم الحميري، رئيس لجنة التفاعل المجتمعي في ألعاب الماسترز أبوظبي 2026، وطلال الهاشمي، المدير التنفيذي لقطاع الفعاليات - مجلس أبوظبي الرياضي، ومحمد عبدالحميد الحوسني، المدير التنفيذي للتطوع في مؤسسة الإمارات، إلى جانب ممثلين عن الرابطة الدولية لألعاب الماسترز، وعدد من الشركاء وأبطال الألعاب. وأكد معالي الدكتور أحمد بالهول الفلاسي، عضو مجلس الوزراء وزير الرياضة، أن استضافة دولة الإمارات لألعاب الماسترز أبوظبي 2026 تعكس رؤية وطنية متقدمة تجعل الرياضة أسلوب حياة وركيزة أساسية في منظومة تعزيز جودة الحياة والصحة المستدامة، ومحركاً رئيسياً لتعزيز الترابط المجتمعي. وأشار معاليه إلى أن هذه الألعاب تقدم نموذجاً معاصراً للرياضة كمساحة جامعة لكل الأعمار، وتدعم ترسيخ مكانة أبوظبي على خريطة الفعاليات الرياضية العالمية عبر جمع رياضيين من مختلف الثقافات، وتحفيز أنماط حياة صحية، إلى جانب تحقيق أثر مستدام على المدى الطويل. من جانبه، قال طلال الهاشمي، المدير التنفيذي لقطاع الفعاليات - مجلس أبوظبي الرياضي: «تمثل ألعاب الماسترز أبوظبي 2026 محطة استراتيجية للرياضة في دولة الإمارات، ويعكس الجدول الزمني برنامجاً متكاملاً يجمع بين المنافسات الدولية، والمشاركة المجتمعية، والتراث الثقافي في منصة عالمية واحدة. وتؤكد أبوظبي أن الرياضة لا تقتصر على العمر أو المسارات الاحترافية، بل تتجلى في قدرتها على توحيد الناس، وإلهام أنماط حياة نشطة، وترك أثر دائم في المجتمع. وستكون هذه الألعاب فصلاً بارزاً في مسيرة أبوظبي كمقصد عالمي للرياضة». وأوضح أن الجدول الكامل يعكس حجم وتنوع ألعاب الماسترز أبوظبي 2026، بدءاً من حفل الافتتاح وصولاً إلى المنافسات الختامية، مشيراً إلى أن الألعاب ستقام في أكثر من 20 منشأة رياضية، وتشمل 38 رياضة مختلفة وفئات عمرية متعددة، مدعومة بزخم تسجيل قوي ومشاركة دولية واسعة، بما يضمن تجربة متكاملة للرياضيين والجماهير، ويبرز جاهزية أبوظبي التنظيمية لاستضافة أحد أكبر الأحداث الرياضية متعددة الألعاب عالمياً. وفيما يخص الاستعدادات الصحية والطبية، قال سعادة الدكتور راشد عبيد السويدي، المدير العام لمركز أبوظبي للصحة العامة: «تتماشى ألعاب الماسترز أبوظبي 2026 مع أولوياتنا الوطنية في مجال الصحة الوقائية ونمط الحياة النشط. وقد تم اعتماد خطط طبية وطوارئ شاملة في جميع المنشآت، بدعم من فرق متخصصة وأنظمة استجابة متكاملة. وعلاوة على الجاهزية، تعزز هذه الألعاب الدور الحيوي للنشاط البدني في تعزيز الصحة العامة والرفاهية وجودة الحياة لجميع الفئات العمرية». وفي محور العمل التطوعي، قال محمد عبدالحميد الحوسني، المدير التنفيذي للتطوع في مؤسسة الإمارات: «يعكس برنامج المتطوعين الروح المجتمعية في قلب ألعاب الماسترز أبوظبي 2026، حيث يشارك أكثر من 7 آلاف متطوع في دعم العمليات والمنافسات، مسهمين بوقتهم ومهاراتهم لضمان تجربة عالمية للرياضيين والزوار. ويتميّز البرنامج بتفعيل مفهوم التطوع التخصصي، الذي يتيح لأصحاب الخبرات المهنية توظيف مهاراتهم في مجالات متعددة، مثل التنظيم، والخدمات الطبية، والإعلام، وإدارة الفعاليات، بما يعزز جودة الأداء ويرتقي بتجربة الحدث. كما يوفر البرنامج فرصاً قيّمة للمشاركة المجتمعية، وتمكين المتطوعين ليكونوا جزءاً من إرث رياضي عالمي تستضيفه أبوظبي». وقال خليفة خادم الحميري، رئيس لجنة التفاعل المجتمعي في ألعاب الماسترز أبوظبي 2026: «تمثل ألعاب الماسترز أبوظبي 2026 نموذجاً رائداً لكيفية توظيف الرياضة أداة للتفاعل المجتمعي وبناء جسور التواصل بين مختلف الفئات العمرية والثقافات. وخلال فترة الاستعداد، تمكّن فريق المشاركة المجتمعية من تنفيذ أكثر من 255 فعالية ومبادرة مجتمعية عبر مختلف إمارات الدولة، شملت أكثر من 30 ندوة متخصصة ضمن برنامج ندوات الماسترز، إلى جانب أكثر من 25 فعالية تراثية، وبمشاركة تجاوزت أكثر من 60 ألف مشارك من مختلف الفئات العمرية. ويعكس البرنامج المتكامل للألعاب التزام أبوظبي بترسيخ مفهوم الرياضة مدى الحياة، وتعزيز المشاركة المجتمعية، وإتاحة الفرصة للأفراد ليكونوا جزءاً من تجربة رياضية وإنسانية شاملة تترك أثراً إيجابياً ومستداماً في المجتمع». من جانبه، قال ينس هولم، الرئيس التنفيذي للرابطة الدولية لألعاب الماسترز: «تعكس الاستعدادات الشاملة والجدول المتكامل لألعاب الماسترز أبوظبي 2026 مستوى عالياً من الاحترافية والتنظيم، ويؤكدان جاهزية أبوظبي لاستضافة أحد أكبر وأهم الأحداث الرياضية متعددة الألعاب على مستوى العالم. وتفخر الرابطة الدولية لألعاب الماسترز بشراكتها مع أبوظبي، التي تقدم نموذجاً عالمياً يحتذى في تعزيز قيم الشمولية، والمشاركة، والرياضة للجميع عبر مختلف الأعمار». طابع تذكاري لألعاب الماسترز أبوظبي 2026 وشهد المؤتمر الصحفي أيضاً الإعلان عن الطابع التذكاري لألعاب الماسترز أبوظبي 2026، بالتعاون مع بريد الإمارات، ويتضمن مجموعة من الرياضات المختارة ضمن الألعاب، ويعد أول طابع تذكاري في تاريخ ألعاب الماسترز، توثيقاً لهذه المحطة الرياضية العالمية التي تحتضنها إمارة أبوظبي، ومن المقرر إطلاق الطابع تزامناً مع انطلاق المنافسات في فبراير. ويجسد هذا الإصدار دور بريد الإمارات في توثيق المحطات الوطنية والدولية التي تستضيفها الدولة، باعتباره سجلاً ثقافياً مستداماً يحفظ ذاكرة الإنجازات للأجيال القادمة. كما يسلّط الضوء على مكانة دولة الإمارات بوصفها وجهة تجمع العالم حول قيم الصحة والشمولية والتنوع، ويعكس استثمارها في الرياضة بوصفها رافعة لتعزيز الحضور الدولي ودعم مستهدفات جودة الحياة. وستستقبل ألعاب الماسترز أبوظبي 2026 الرياضيين من عمر 30 عاماً فما فوق من مختلف دول العالم، للتنافس في أكثر من 30 رياضة، تشمل الألعاب الحديثة والرياضات التقليدية المستمدة من التراث الإماراتي، تحت شعار «نتحد بالرياضة، نحيا بالنشاط». الجدول الزمني للألعاب وأشار الجدول إلى أن حفل الافتتاح سيقام يوم 6 فبراير في مدينة زايد الرياضية، وتقام المنافسات في أبوظبي والعين والظفرة عبر مجموعة واسعة من المنشآت الرياضية العالمية، تشمل استاد هزاع بن زايد، ومدينة زايد الرياضية، وأبوظبي كريكيت سبورتس هب، وجزيرة الحديريات، ومركز أدنيك، ومركز خليفة الدولي للبولينغ، والمرفأ، ومضمار الوثبة، ونادي أبوظبي للرياضات البحرية، ونادي أبوظبي للصقارين - الفلاح، ونادي العين للفروسية والرماية، ونادي أبوظبي للغولف، وياس إيكرز، وياس لينكس، ونادي أبوظبي للفروسية، ومبادلة أرينا، وسبيس 42، والعين أدفنتشر، وبادل وكينغدوم أبوظبي، ذا كلوب – أبوظبي، ونادي أبوظبي للرياضات المائية، وأكاديمية فاطمة بنت مبارك للرياضة النسائية، بما يعكس الحجم والتنوع والوصول الجغرافي للألعاب. وتشهد الفترة من 7 إلى 14 فبراير إقامة البرنامج الرئيسي للألعاب، الذي يشمل مجموعة واسعة من الرياضات، منها: الرماية، وألعاب القوى، والريشة الطائرة، وكرة السلة، والبولينغ، والتجديف، والشطرنج، والكريكيت، والدراجات، وكرة القدم، والغولف، وقفز الحواجز، وهوكي الجليد، والجودو، والجوجيتسو، والكاراتيه، والمواي تاي، وكرة الشبكة، وسباقات الحواجز، والتوجيه، والبادل، والرجبي، والإبحار الشراعي، والرماية، والإسكواش، والسباحة، وتنس الطاولة، والتنس، والترايثلون، والكرة الطائرة، ورفع الأثقال، والمصارعة الشاطئية، ما يخلق إيقاعاً مستمراً من المنافسات والتفاعل خلال فترة الألعاب. وتشكل الرياضات التراثية ركيزة أساسية في البرنامج، حيث تقام منافسات «لعبة التبة» يومي 13 و14 فبراير في العين، وسباقات الهجن بتاريخ 14 فبراير في مضمار الوثبة، بينما تقام منافسات السفن الشراعية التقليدية والغوص التراثي يومي 7 و8 فبراير في المرفأ، مع تخصيص أيام احتياطية يومي 13 و14 فبراير، إضافة إلى سباقات القدرة للخيل خلال الفترة من 7-14 فبراير، ومنافسات الصقارة من 13 إلى 14 فبراير في نادي أبوظبي للصقارين - الفلاح، ما يوفر بُعداً ثقافياً أصيلاً ضمن إطار رياضي دولي. وتشمل الألعاب فئات للسيدات فقط في عدد من الرياضات، منها ألعاب القوى، والكرة الطائرة الداخلية، وكرة السلة، والبادل، وكرة القدم السباعية، والتي ستقام في أكاديمية فاطمة بنت مبارك للسيدات، ما يعكس التزام الألعاب بتوسيع مشاركة المرأة في الرياضة وتوفير بيئة تنافسية داعمة وملائمة. وأكدت اللجنة العليا المنظمة أن التسجيل سيبقى مفتوحاً حتى 15 يناير الجاري، بما يتيح للرياضيين والفرق الاطلاع على المعلومات الكاملة حول الرياضات والملاعب وتواريخ المنافسات، وتمكين المشاركين من التخطيط المسبق للتحضير والسفر قبل فبراير 2026. ومن المتوقع أن تحوّل ألعاب الماسترز أبوظبي 2026 مدن أبوظبي والعين والظفرة إلى مراكز حيوية للرياضة والثقافة والمجتمع، مجمّعة المشاركين من مختلف دول العالم، ومعززة مكانة الإمارة وجهة عالمية للفعاليات الرياضية وأنماط الحياة النشطة.

اللجنة العليا المنظمة تكشف الجدول الكامل لألعاب الماسترز أبوظبي 2026

<div data-empty="false">نظمت جامعة محمد بن زايد للعلوم الإنسانية فعالية مجلس الإبداع المجتمعي في مركز جبل حفيت المجتمعي بمدينة العين، بالشراكة مع مؤسسة التنمية الأسرية، وذلك ضمن مبادراتها لخدمة المجتمع ودعم منظومة التعليم المستمر. واستهدفت الفعالية رسم خريطة خدمة المجتمع المستقبلية عبر توظيف الذكاء الاصطناعي في توليد الأفكار، ورصد احتياجات المجتمع، وتقييم مخرجات برامج المسؤولية المجتمعية التي نفذتها الجامعة، إلى جانب بلورة مبادرات نوعية جديدة ترتبط بتخصصاتها الأكاديمية ومبادراتها وتستجيب لأولويات الفئات المجتمعية المختلفة.</div><div data-empty="false">وشهدت الفعالية مشاركة واسعة من الجهات الشريكة، من بينها هيئة الهلال الأحمر الإماراتي، وهيئة زايد لأصحاب الهمم، وهيئة الرعاية الأسرية، وهيئة المساهمات المجتمعية «معاً»، والتواجد البلدي، ومركز نبض الفلاح، ومؤسسة زايد للأعمال الإنسانية والخيرية، إضافة إلى مشاركة فئات المجتمع المختلفة، وفي مقدمتهم كبار المواطنين وأصحاب الهمم.</div><div data-empty="false">وأكد أحمد الحميري، نائب مدير الجامعة لقطاع التطوير والاستثمار، أن تنظيم الجامعة لهذه الفعالية يأتي امتداداً لرؤيتها في تعزيز شراكاتها المجتمعية واستثمار خبراتها الأكاديمية في خدمة مختلف شرائح المجتمع، عبر أدوات مبتكرة تستشرف المستقبل وتدعم منظومة التنمية الوطنية، مشيراً إلى أن «مجلس الإبداع المجتمعي» يمثل منصة تفاعلية مهمة لرصد الاحتياجات الفعلية للمجتمع وتقييم الأثر النوعي لبرامج المسؤولية المجتمعية التي نفذتها الجامعة، إلى جانب تطوير مبادرات جديدة تتكامل مع تخصصاتها وتسهم في تعزيز جودة الحياة.</div><div data-empty="false">وقالت وفاء محمد آل علي، مديرة دائرة تنمية الأسرة في مؤسسة التنمية الأسرية: «إن المؤسسة تولي اهتماماً كبيراً بفئة كبار المواطنين، باعتبارهم الركيزة الأساسية في المجتمع ودورهم المحوري في نقل الخبرات وتعزيز الترابط الأسري والمجتمعي، وترسيخ الهوية الوطنية بما يضمن استدامة الموروث الثقافي للأجيال القادمة، وذلك من خلال مبادرات وبرامج تدعمهم وتمكنهم من مواصلة عطائهم في مختلف المجالات».</div><div data-empty="false">وأضافت: تسعى المؤسسة من خلال هذه الشراكات المجتمعية إلى تلبية احتياجات كبار المواطنين وتوفير بيئة داعمة ومحفزة، تعزز مشاركتهم الفاعلة في المجتمع، بالإضافة إلى تنفيذ مبادرات مبتكرة ومستدامة تسهم في تحقيق الاستقرار والرفاه لهم وتضمن لهم حياة كريمة ومستقرة. </div>

جامعة محمد بن زايد للعلوم تنظم مجلس الإبداع المجتمعي

<div data-empty="false">كرّمت هيئة أبوظبي للطفولة المبكرة 16 خريجاً وخريجة من الدفعة التجريبية لبرنامج «تطوير مهارات العمل الاجتماعي»، وذلك في إطار التزامها بدعم وتمكين الأخصائيين الاجتماعيين الإماراتيين لتلبية متطلبات الأسر والأطفال.</div><div data-empty="false">ويهدف البرنامج، الذي يتضمن دورات تدريبية متخصصة وتجارب عملية، إلى إعداد خريجي تخصصات الخدمة الاجتماعية لسوق العمل، من خلال تزويدهم بالمعرفة النظرية والعملية اللازمة لشغل الوظائف في هذا المجال الحيوي، وتسهيل انضمام الخريجين الجدد في القوى العاملة في قطاع تنمية الطفولة المبكرة، وتجسير الفجوة بين الجامعات المحلية وأصحاب العمل.</div><div data-empty="false">ونُفذت المرحلة التجريبية من البرنامج في الفترة من أغسطس 2024 إلى يناير 2025، ومن المقرر أن تتولى الأكاديمية الوطنية لتنمية الطفولة مسؤولية إطلاق البرنامج بشكل كامل مستقبلاً.</div><div data-empty="false">وطورت الهيئة محتوى البرنامج بالتعاون مع جامعة الإمارات العربية المتحدة، وكليات التقنية العليا، وجامعة زايد، وجامعة جورجتاون، كما نفذ البرنامج بالشراكة مع دائرة تنمية المجتمع، وهيئة الرعاية الأسرية، وهيئة أبوظبي للدعم الاجتماعي، ومجموعة تعليم، ودائرة الخدمات الاجتماعية في حكومة الشارقة، ومستشفى دانة الإمارات.</div><div data-empty="false">وأكدت الدكتورة حصة علي الكعبي، المدير التنفيذي لقطاع المشاريع الخاصة والشراكات في هيئة أبوظبي للطفولة المبكرة، في كلمتها خلال حفل التكريم، الذي عقد في مركز نبض الفلاح المجتمعي، أهمية هذا البرنامج في تحقيق نقلة نوعية في قطاع العمل الاجتماعي.</div>مشيرة إلى أنه يأتي في إطار الجهود المستمرة للهيئة لدعم استراتيجية أبوظبي لتنمية الطفولة المبكرة 2035، والتي تسعى من خلالها إلى بناء مجتمع داعم وممكن للأطفال الصغار.<div data-empty="false">وقالت إن قطاع العمل الاجتماعي من الركائز الأساسية في بناء مجتمع متماسك ومستدام، لذلك، ما اكتسبه هؤلاء الخريجون من مهارات أساسية يؤهلهم للارتقاء بجودة الخدمات الاجتماعية المقدمة بشكل كبير، لا سيما الخدمات المقدمة لأسر الأطفال الصغار، ونفخر بما بذلناه من جهود مع شركائنا، لتمكينهم من إحداث تأثير حقيقي وإيجابي في المجتمع.</div><div data-empty="false">وقالت زهرة البريكي، إحدى خريجات برنامج تطوير مهارات العمل الاجتماعي، في كلمة نيابة عن الخريجين، إن البرنامج شكل نقطة تحول لجميع المشاركين، ليس فقط على المستوى الأكاديمي، بل أيضاً في تطوير مهاراتهم العملية.</div><div data-empty="false">ويعد برنامج تطوير مهارات العمل الاجتماعي جزءاً من استراتيجية أشمل لتنمية رأس المال البشري، والتي طورتها الهيئة لضمان توفر قوى عاملة متخصصة وذات كفاءة عالية في مجال تنمية الطفولة المبكرة في أبوظبي، وللمساعدة في إعداد جيل من الأخصائيين الاجتماعيين القادرين على إحداث تأثير إيجابي في المجتمع.</div>

تكريم خريجي برنامج تطوير مهارات العمل الاجتماعي

تستضيف مؤسسة الشارقة لرياضة المرأة وفداً علمياً متخصصاً يمثل جامعة " تسنغهوا " الصينية، إحدى أهم المراكز العلمية المتخصصة على مستوى العالم، وذلك في إطار الاستفادة من نهج الجامعة المتطور في مجال إدارة المؤسسات والاندية الرياضية
ضم الوفد الصيني كل من دكتورة ليلي المدربة العامة في مركز توظيف الطلاب بالجامعة، ورئيسة قسم الاستشارات، والدكتور لي شو أستاذ الهندسة الالكترونية وخبير الذكاء الاصطناعي بالجامعة، والدكتور جمال سون المتخصص في الدراسات الشرق أوسطية.
كانت سعادة حنان المحمود نائب رئيس مؤسسة الشارقة لرياضة المرأة في استقبال الوفد الصيني فور وصوله إلى مقر المؤسسة، بحضور كل من موزة الشامسي مدير المؤسسة، واليازية السويدي رئيسة شعبة الإعداد والمتابعة الفنية، ومي العامري نائب مدير نادي الشارقة الرياضي للمرأة، بجانب مسؤولي الأقسام.
ورحبت المحمود بوفد جامعة تسنغهوا ، واعتبرت زيارة ممثلي الجامعة مهمة ومفيدة في إطار تبادل الخبرات وبناء جسور من  لعلاقات والتعاون الإيجابي بين المؤسسة والجامعة.
ثم قامت سعادتها باستعراض إمكانيات وقدرات وأهداف المؤسسة، وما تحظى به من مكانة رياضية ومجتمعية بإمارة الشارقة بوجه خاص وعلى مستوى دولة الإمارات بوجه عام.
وتمنت أن تحقق الزيارة كل أهدافها المرجوة التي من أهمها تطور الجوانب الفنية والإدارية الممكن الاستفادة منها في رياضة المرأة في الشارقة، وتطوير منهج رياضة الأطفال على مستوى مراكز الطفل بالإمارة لإثراء المشروع التكاملي معهم,  والاستفادة من منهج الجامعة المتطور في الاعتماد على الذكاء الاصطناعي ومن الخبراء الزائرين في الاطلاع على خطط المؤسسة في هذا المجال
 وكانت المؤسسة أعدت برنامج خاص لزيارة الوفد الصيني، يتضمن زيارة كافة منشآت المؤسسة، في مقدمتها تفقد المبنى الرئيسي للمؤسسة والنادي، ومركز الشارقة الأولمبي لرياضة المرأة بمنطقة الفلاح، والمركز العلمي للبحوث وتطوير الأداء الرياضي بالشارقة.
وتخللت الزيارة مجموعة من الاجتماعات، منها اجتماع مع قسم الطب الرياضي في مركز الشارقة الأولمبي للمرأة، وجولة في مجمع الشارقة للبحوث والتكنولوجيا والابتكار، وزيارة مركز الطفل للتعليم والترفيه في القرائن. كما تم اصطحاب الوفد في العديد من الزيارات لأهم المعالم السياحية في الإمارة الباسمة.
وفي الختام أبدى وفد الجامعة الصينية إعجابه وتقديره لما وجده من إمكانيات وتطور كبير، وبما حظى به من حفاوة وتقدير كبيرين خلال فترة زيارته ، متمنياً بناء علاقة تعاون وشراكة في المستقبل القريب بين الجامعة وكل من مؤسسة الشارقة لرياضة المرأة ونادي الشارقة الرياضي للمرأة.

الرياضي

Sports

كل الألعاب

All Games

خلال زيارته لمنشآت المؤسسة والنادي

وفد جامعة " تسنغهوا "الصينية يشيد بإمكانيات وقدرات الشارقة لرياضة المرأة

حظيت قضايا الاستدامة باهتمام أبناء الإمارات وتسابقوا في ميادينها وتحقيق متطلباتها، وأثبتوا التزامهم المسؤولية الاجتماعية تجاه الأجيال القادمة عبر ترسيخ هذا المبدأ والغوص في مدلولاته حتى حصلوا على شهادات أكاديمية عالية في هذا التخصص.
وكان منهم أبو بكر التوم الذي نال درجة الدكتوراه في الاستدامة.
بدأ أبو بكر التوم بالتركيز على الاستدامة المجتمعية قبل أن يقرر إعداد رسالة الدكتوراه، ولكن كانت البدايات بالعمل التطوعي لدى عدة جهات قبل ذلك، وبلغ في سنة 2013 مرحلة متقدمة من الاهتمام بهذا الجانب، حين حصل على فرصة لدى جهة حكومية في قسم يعنى بالمسؤولية المجتمعية، وتم تأسيس قسم يعنى بالمسؤولية الاجتماعية، ووجد نفسه يتوجّه لدعم كل ما له علاقة بالاستدامة، وأصبحت له إسهامات تطوعية في مؤسسات حكومية، ثم اتجه من هناك للجانب الأكاديمي فوجه هذا الشغف للبحث الأكاديمي لأجل الدكتوراه، ولاحظ من الدراسات أن هناك فجوة بين المستهلك ومفهوم الاستدامة والقطاع الخاص، وهذا يؤثر في أداء المسؤولية المجتمعية لدى قطاع الأعمال.
يقول التوم: «بدأتُ بعروض تقديمية للحديث عن أهداف التنمية المستدامة، وذلك بمتابعة ما تطرحه الأمم المتحدة عبر موقعها، ثم التواصل مع الجامعات ومخاطبة الجهات لأجل تنظيم ورشة عن ذلك، وتلك الورشة مع العمل التقديمي وصلت إلى نحو خمسة عشر إصداراً مع التعديل والتطوير في كل مرحلة، وقد قدمت في جامعة الفلاح وجامعة خليفة وجامعة عجمان وجامعة الشارقة، وجهات حكومية أخرى مثل الإسكان واقتصادية دبي ومحاكم دبي وهيئة الطرق والمواصلات وأيضاً وزارة الداخلية، وسوف أواصل العمل على تنفيذ كل ذلك واقعياً».
وأضاف: « البداية كانت سنة 2016 عبر الورش وفي سنة 2018 توجهت إلى وسائط التواصل الاجتماعي والخروج عبر المنصات، وأيضاً مبادرة المسؤولية الاجتماعية في الإمارات بدأت في 2016، وكل ذلك كان لأجل إعادة نشر كل ما يتعلق بهذا الجانب».
وهناك أكثر من 10 مجموعات على مستوى العالم قد اشترك فيها أبو بكر التوم، ويقول في هذا الصدد: «اشتركت في 10 مجموعات مهمة بقضايا المناخ، وتلك المجموعات المهنية تتحدث دوماً عما يجري في العالم، ومن ذلك تأثير الكربون والطاقة وغير ذلك مما يؤثر في العالم، ومن تلك المتابعات أنقل ذلك عبر وسائط التواصل بجهد شخصي، وأحب دائماً استعمال تعريف أو جملة (استمرار الآثار الإيجابية للاستدامة) فلا بد من أن نفكر دوماً في طرائق تجعلنا نحافظ على المكتسبات، حتى نظام التكييف أو المكيف العادي علينا أن نفكر كيف نحافظ على استدامته لنظل ننعم بالجو البارد، والجواب هو بالمحافظة على الطاقة الكهربائية وهي أثر إيجابي في حياتنا، لأننا نعمل لأجل استدامة ما نملك والمكتسبات والحفاظ عليها للأجيال المقبلة.
<div> </div>

أبو بكر التوم.. من الشغف إلى الدكتوراه في قضايا الاستدامة

1.jpg

قبلتْ أن تركب الصعاب وتواجه التحديات وتبني نفسها خطوة خطوة حتى غدتْ سيدة يـُشار إليها بالبنان في بلادها وخارج وطنها كنموذج للمرأة الإماراتية العصامية الجسورة، العاملة على أكثر من صعيد، والمنخرطة في أكثر من مجال.
فهي كاتبة وشاعرة وإعلامية ومصورة ومذيعة تلفزيونية وأستاذة جامعية في الاتصال والتسويق ومديرة إدارة في «الهيئة الاتحادية للمواصلات البرية والبحرية» وسفيرة للنوايا الحسنة لدولة الإمارات في «المنظمة البحرية الدولية».
وقبل كل هذا هي إنسانة معجونة بخدمة وطنها ومجتمعها، وهو ما تجلى في قيادتها لفكرة «الأم الحاضنة» التي طبقتها على نفسها يوم أن احتضنت الطفلة اليتيمة «ريم» ذات السنوات الثلاث، والطفلة اليتيمة الأخرى «حصة» ذات الأربعين يوماً، وذلك من منطلق إيمانها بأن أفضل مكان للطفل اليتيم هو حضن العائلة وليس مراكز الإيواء ودور الأيتام.
تلك هي ابنة الإمارات الدكتورة عائشة البوسميط المنحدرة من قبيلة البوسميط العربية الكبيرة ذات النسب الرفيع والذكر المتكرر في تاريخ الخليج العربي بساحليه.
ولدت عائشة سعد يوسف البوسميط لأب تنقل في حياته بين الإمارات والبحرين قبل أن يستقر في الإمارات ويعمل بها قائداً وقبطاناً بحرياً. أما والدتها فهي ربة بيت متعلمة سخرت حياتها لتربيتها تربية عربية إسلامية قويمة، بل قامت أيضاً بدعمها منذ طفولتها ثم مساندتها حينما كبرت في تطلعاتها وخطواتها وهواياتها المختلفة كالرسم والكتابة والتصوير، على الرغم من أعبائها الأسرية الكثيرة تجاه زوجها وأولادها الثمانية الآخرين.
أخبرتني عائشة عن مراحل تعليمها النظامي فقالت إنها درست المرحلة الابتدائية بمدرسة آمنة بنت وهب بمدينة المحرق، حيث ولدت ونشأت وعاشت سنوات طفولتها في ظل والديها اللذين كانا يقيمان وقتها هناك، ثم درست المرحلة الإعدادية بمدرسة زنوبيا الإعدادية النموذجية في البحرين أيضاً.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/khalidkhalifa/newspic/30111.jpg"/>
أما مرحلة دراستها الثانوية فقد بدأتها بمدرسة المحرق الثانوية وأنهتها في مدرسة الزهراء الثانوية للبنات في الشارقة. بعد حصولها على شهادة الثانوية العامة عام 1983، التحقت بكلية الإعلام بجامعة الإمارات والتي منحتها درجة البكالوريوس في الإعلام سنة 1988.
وأثناء دراستها بجامعة الإمارات برزت مواهبها القيادية والإعلامية بدليل توليها رئاسة الجمعية الإعلامية للجامعة، وقيامها بأعباء عريف الحفلات الطلابية، وهذا ــ إلى جانب ولعها بالشعر والأدب ــ قادها إلى الظهور على شاشة التلفزيون آنذاك لتقديم برامج أسرية وثقافية، وهذا بدوره فتح أمامها أبواب الصحافة المحلية، لتحرير صفحة خاصة بأخبار الحرم الجامعي.
تقول البوسميط في هذا السياق إنها قسمت وقتها حينذاك بين دراستها وعملها بالتلفزيون والصحافة الذي كانت تتقاضى مقابله مكافأة قدرها 2000 درهم، وهو مبلغ كبير بالنسبة لطالبة مثلها. واستمر هذا إلى أن تخرجت من الجامعة لتبدأ على إثره مشوارها الصحافي الحقيقي من خلال صحف «البيان» و«الخليج» و«الاتحاد».
الأمر الآخر الذي أفصحت عنه البوسميط في مقابلاتها الصحافية هو أنها عشقت التصوير الفوتوغرافي الذي مارسته حينما كانت مديرة لبرامج الأسرة والطفل بتلفزيون الشارقة، فساهمت بتصوير مناطق الإمارات البعيدة ومجتمعات أطفالها والتقاط صور عفوية للحظات جميلة بتوجيه من الإعلامي العربي المعروف الأستاذ أحمد سالم الذي كان وقتذاك ضمن طواقم تلفزيون الشارقة.
لاحقاً قررت مواصلة تعليمها العالي، مدفوعة بطموحاتها في الارتقاء بذاتها ومدعومة بما غرسته قراءاتها منذ سنوات الطفولة من عشق للعلم والمعرفة والإطلاع، فسافرت إلى مصر، حيث حصلت أولاً على درجة الماجستير في الإعلام الجماهيري من جامعة القاهرة بمرتبة الامتياز في سنة 1999، وأتبعتها بدرجة الدكتوراه في الاتصال الجماهيري من الجامعة نفسها بمرتبة الامتياز أيضاً في عام 2004.
لم تكتف عائشة البوسميط بكل هذه الإنجازات الأكاديمية، فبعد عودتها إلى الإمارات عملت على الحصول على درجة ماجستير أخرى، لكن في تخصص الإدارة الرياضية، من الجامعة الأمريكية بدبي في سنة 2016. والجدير بالذكر أنها حصلت قبل ذلك، وتحديداً في عام 2012م على دبلوم المدير التنفيذي للمعرفة من «جامعة غراس للتكنولوجيا Graz University of Technology» بمدينة فيينا النمساوية.
وأخبرتني عائشة عن صور من اهتماماتها المبكرة وهي على مقاعد التعليم النظامي، ومنها أنها عشقت الكتابة والقراءة في طفولتها من خلال مجلة «ماجد» للأطفال التي راحت ترسل لها بعض كتاباتها الأولى للنشر، وبعد نموها واكتمال وعيها بدأت تراسل وتكتب لمجلة «الأزمنة الحديثة» الإماراتية السياسية.
أما عن حياتها المهنية فقد عملت خبيرة في الاتصال الحكومي بوزارة الطاقة والبيئة الإماراتية، ومديرة لإدارة الاتصال الحكومي بالهيئة الاتحادية للمواصلات البرية والبحرية، ناهيك عن عملها متحدثة رسمية وإعلامية، وأستاذة جامعية ورئيسة الاستشاريين بجامعة الفلاح بدبي، وعضواً في فريق الاستشاريين بجامعة عجمان للعلوم والتكنولوجيا، ورئيسة لفريق تنظيم مؤتمر دبي الرياضي ما بين عامي 2010 و2014م.
تقول البوسميط إنها، خلال السنوات الخمس التي مارست فيها التدريس بجامعة عجمان، اكتشفت أن أساليب التدريس التقليدية التي تركز على الجانب النظري تقتل الإبداع وتحبس الطالب في إطار ضيق وتنفره من المادة. لذا قامت بممارسة التدريس وفق أساليب عملية مختلفة وبمشاركة الطلبة أنفسهم.
وما بين هذا وذاك، نشطت ككاتبة صحافية في مجال الاتصال الحكومي والتسامح والإبداع المعرفي وإدارة الأزمات، وكباحثة في إعداد الكثير من البحوث والدراسات في مجال وسائل التواصل الاجتماعي وغيرها، وكمشاركة في العديد من الأعمال التطوعية الوطنية ذات العلاقة بالمرأة والشباب وذوي الاحتياجات الخاصة.
وفي خضم كل هذه المسؤوليات، تمكنت من نشر العديد من المؤلفات في مجال تخصصها وغير تخصصها. فقد نشرت في عام 2006 أول دواوينها الشعرية تحت عنوان «سيدة الرفض الأخير»، وهو الديوان الذي تمت ترجمته إلى لغات عدة، بل تمّ اختياره أيضاً من قبل دائرة الثقافة واتحاد الكتاب والأدباء ليجوب المعارض العالمية للكتاب مع أربعين كتاباً إماراتياً آخر.
وفي العام التالي أصدرت ديوانها الشعري الثاني تحت عنوان «عودة شهرزاد»، وهو ما شجع مسؤولي الثقافة بدولة الإمارات على اختيار البوسميط للمشاركة في محفل عالمي للشعراء بألمانيا.
ولا يكتمل الحديث عن هذه السيدة المبدعة دون التطرق إلى إصداراتها الأخرى ذات الصلة بمجال تخصصها الأكاديمي. ففي عام 2009 أصدرت كتاباً عن «التلفزيون الكابلي في الوطن العربي»، وفي عام 2016 أصدرت كتاباً ثانياً حول «الاتصال الحكومي»، واتبعته في العام التالي بكتاب آخر حول الموضوع نفسه حمل عنوان «أفضل الممارسات».
لم تتوقف البوسميط بعد ذلك عن رفد المكتبتين الخليجية والعربية بمؤلفات أخرى، بدليل اشتغالها على كتاب جديد، انتهت من تأليفه في عام 2020 بالتعاون مع وزارة التسامح والتعايش في الحكومة الاتحادية ويحمل عنوان «التسامح في المجتمع الإماراتي». إلى ما سبق قامت عائشة بكتابة سيناريو الفيلم التسجيلي الإماراتي لمعرض إكسبو لشبونة عام 1998، والفيلم التسجيلي الإماراتي لمعرض إكسبو هانوفر عام 2000.
من إصداراتها الأخرى كتاب يحمل عنوان «أمومة اختيارية» أصدرته عام 2018 حول تجربتها الشخصية في الاحتضان والتي قالت عنها: «أشعر بأن لي رسالة وهي (الاحتضان) لأنني استطعت أن أكــّون الأسرة التي أحلم بها، فاخترت بنتيّ ريم وحصة.
والحمد لله، من بعدي كثير من السيدات احتضن أطفالاً، سواء المحرومات من الأبناء أم حتى الأسر التي لديها أبناء». وحول هذا الكتاب، قرأت في إحدى الصحف الإماراتية إنه تجربة امرأة لا تتحسس بطنها لتنجب الأمومة، بل تتلمّس كيانها لتلدها الأمومة ففازت بلقب (أُم)، لكن من مخاض أطل عليها من حنين قلب، خصوصاً أنها تؤمن أن الأم ليست بالضرورة التي تلد، وأن الأمومة فن وموهبة قبل أن تكون والدة. ومن كانت مثل عائشة البوسميط في الدأب والتألق والإنجاز والعمل المتقن من أجل رفعة شأن وطنها ومواطنيها، كان لابد وأن تكرم بالجوائز.
فقد حصلت على امتداد السنوات الماضية من حياتها المهنية على جوائز وتكريمات كثيرة، في مقدمها: تكريم خاص من لدن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، في 2019 لكونها من ضمن 30 شخصاً ساهموا في إثراء مشاركات دولة الإمارات في معارض إكسبو العالمية.
كما حازت: جائزة ستيفي الذهبية للإبداع في الاتصال الدولي (2020)، جائزة أفضل اتصال حكومي خارجي (2018)، جائزة الأم المثالية (2016) من دائرة الخدمات الاجتماعية في الشارقة، جائزة الأم المثالية الحاضنة (2015) من مؤسسة زايد للرعاية الإنسانية، جائزة أفضل جهة حكومية في الاتصال الحكومي (2014)، جائزة الإبداع في الهوية الوطنية على مواقع التواصل الاجتماعي (2012) من مجموعة دبي للجودة، جائزة مشروع دبي للمعرفة كمشروع تخرج في برنامج محمد بن راشد لإعداد القادة (2011)، جائزة العام لأفضل هوية مؤسسية وأكثر الأسماء بريقاً (2011) من قبل هيئة الطرق والمواصلات في دولة الإمارات، جائزة الإمارات للسيدات في الإبداع (2010) من مجموعة دبي للجودة، جائزة أفضل جهة حكومية إماراتية على مواقع التواصل الاجتماعي ــ فئة الحملات التسويقية (2010)، جائزة أفضل أداء بصفة عامة في الابتكار (2010)، جائزة أفضل إدارة في خدمة العملاء (2009) من هيئة الطرق والمواصلات، جائزة أفضل موظفة حكومية في برنامج دبي للأداء الحكومي المتميز (2007)، جائزة أفضل مصمم في الشرق الأوسط (2006)، جائزة أفضل مصور في معرض بينالي (1990).
وعائشة التي تـُعرّف نفسها بأنها: «إنسانة بسيطة، محبة للحياة والعلم والمعرفة والإطلاع.. عصامية تعبتُ على نفسي، ولله الحمد هناك الكثير من العناصر بحياتي ساعدتني ودعمتني مثل والدي وإخواني»، تعتبر نفسها من أسعد نساء العالم «لكوني محظوظة بقيادة تدعم المرأة، وبأهل أتاحوا لي الفرصة في التعلم والوصول إلى ما وصلت عليه الآن، كما أني فخورة لوجود دور فعال لي في هذا المجتمع، ولأننا نعيش في بيئة تشجع المرأة على اقتحام كل الميادين»، طبقاً لحوارها مع مجلة سيدتي (27/‏‏3/‏‏2020). وهو الحوار الذي أفصحت فيه أيضاً عن أحد عوامل نجاحها وإبداعها وهو التجربة، بقولها: «لم يكن للإبداع حدود في حياتي، لأني أحب أن أجرب كل شيء ولأن التجربة تعطيك المعرفة».

شخصيات تحت المجهر

عائشة البوسميط.. إماراتية تخطت الصعاب والتحديات

تتأكد يوماً بعد آخر العلاقة الوثيقة بين حالات التسرب من المدارس وإدمان المخدرات والتدخين وغالبية السلوكيات السلبية، لا سيما في ظل غياب رقابة بعض الأهل على أبنائهم في فترات حساسة، فالطالب الذي لم يكمل تعليمه لم يأخذ الوعي الكافي لهذه الأخطار، ويكون صيداً سهلاً لرفقاء السوء، والتدرج في السلوكيات السلبية حتى يصل إلى الإدمان.
فيما كشفت دراسة أجرتها هيئة تنمية المجتمع بدبي أن 75% من المتعاطين هم من ذوي مستويات تعليم متدنية، أي من الحاصلين على الشهادة الابتدائية فأقل، مقارنة بالفئات الأخرى من المجتمع، التي تتراوح ما بين 20 إلى 40%.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3972746.jpg"/>
الدكتورة هدى السويدي، مدير إدارة الفئات الأكثر عرضة للضرر في هيئة تنمية المجتمع أكدت لـ«البيان»، أن ارتفاع نسبة المتعاطين من ذوي مستويات التعليم المتدنية يزيد من تحديات توظيفهم بعد تعافيهم أو انتهاء مدة العقوبة في المؤسسات العقابية والإصلاحية، مشيرة إلى أن الأسرة تضطلع بدور مهم في دعم تعافي الابن المتورط في الإدمان، بتمكين الابن من التعافي.
تعاون
وأشارت مدير إدارة الفئات الأكثر عرضة للضرر في هيئة تنمية المجتمع إلى تعاون الإدارة مع مشروع «اقرأ» لتعليم المتعافين من هذه الشريحة للغة العربية من خلال أساتذة متخصصين، هذا المشروع الذي تديره الشابة الإماراتية يسرا الهاشمي، التي سخرت نفسها لخدمة اللغة العربية، ووظفت قدراتها لخدمة مجتمعها.
وأشارت الدكتورة السويدي إلى أن المشروع سيسهم كذلك في استئناف المتعافين لتعليمهم والحصول على شهادات تؤهلهم للاندماج في سوق العمل، حيث تم البدء بمن توقفوا في المراحل الإعدادية، على أن يتم التحاقهم بالصف الثالث الإعدادي وحصولهم على الشهادة الإعدادية بغض النظر عن سنة التوقف، أي اختصار السنوات الثلاث في سنة واحدة.
وذلك بالتعاون الوثيق مع مشروع اقرأ، ومع وزارة التربية والتعليم. وأضافت: إن هذا التعاون بين الهيئة و«اقرأ» يهدف إلى دمج شريحة المتعافين من الإدمان والمفرج عنهم في قضايا التعاطي، هذه الفئات التي تصنف ضمن الفئات الأكثر عرضة للخطر، بما يسهم في تمكينهم اجتماعياً، لافتة إلى أنه تم دمج 6 أشخاص حتى الآن تعليمياً منذ أن بدأ المشروع العام الماضي.
وأوضحت أن المشروع يرمي كذلك إلى تطوير أساليب تعليم العربية لشريحة المتعافين ممن لم يتعدَّ مستواهم التعليمي الصفوف الابتدائية، من خلال تقديمها بأسلوب مشوق.
توعية
وشددت مدير إدارة الفئات الأكثر عرضة للضرر على الدور المحوري للمؤسسات التربوية من خلال التوعية بمخاطر المخدرات انطلاقاً من التركيز على المحور الوقائي، الذي يؤكد خلق دوافع داخلية لدى الأفراد تمنعهم من الوقوع في تعاطي المخدرات عن طريق وسائط التربية المختلفة.
وعلى رأسها من خلال المعلومات الصحيحة التي يجب أن يتلقاها الطلاب حول المخدرات وأضرارها على الفرد ومخاطرها على المجتمع، سواء من خلال المقررات الدراسية المناسبة، أو من خلال الأنشطة المدرسية اللاصفية، أو من خلال أدوار المعلمين والأخصائيين الاجتماعيين، باعتبارهم نماذج أو قدوة للطلبة، أو من خلال إبلاغ المسؤولين بأي ظاهرة سلبية تتعلق بتعاطي الطلبة المواد المخدرة، أو أي مؤشر لاحتمال وقوع الطلبة فريسة لهذه الظاهرة من خلال دورها الوقائي القائم على إنماء الوعي الثقافي تجاه ظاهرة المخدرات.
تنمية
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3972678.jpg"/>
من جهته، رأى الدكتور محمد خيرالله النجفي، طبيب نفسي في دبي، أن المدخل التعليمي يعتبر من أهم المداخل تأثيراً في عملية التوعية، لكونه يهدف إلى تطوير الملكات الذهنية والفكرية بانتظام، سعياً وراء تشكيل تقدير إيجابي أخلاقي للمواقف والقيم والمعتقدات، ويشتمل هذا المدخل على جانبين أساسيين: تنمية المواهب الإبداعية من خلال تنمية مواهب المتعلم وقدراته ليكون عضواً نافعاً في المجتمع ومبدعاً في مختلف الميادين الحياتية.
وهو ما يمكن أن تسهم به المدرسة من خلال العمل على اكتشاف مواهب المتعلمين واستعداداتهم وقدراتهم من خلال العناية بالأنشطة التعليمية المتنوعة، ولعل هذا الاكتشاف المبكر سيساعد إلى حد كبير في توجيه المتعلم نحو البرامج التعليمية الإثرائية التي تصقل قدراته، وتنمي مواهبه وإبداعاته. وأضاف النجفي أن الجانب الثاني يتمثل في تقوية الإرادة وعلو الهمة.
وذلك من خلال تشجيع المتعلم على تنمية روح الإرادة والعزيمة لديه، ولا سيما من جانب المعلم والهيئة التدريسية، لما يترتب على ذلك من الدافعية الإيجابية التي تدفع المتعلم وتحثه على التحلي بالصبر والجلد، ومخالفة هوى النفس.
واعتبر الدكتور محمد أن المدخل التعليمي يعد من أكثر المداخل أهمية وأقواها تأثيراً في عملية التوعية بأخطار المخدرات ومضارها، فالمتعلمون ينظرون إلى معلمهم بوصفه قدوة تحتذى، وتبقى آثار العملية التعليمية في أنفسهم وأذهانهم، لأن شخصياتهم وثقافاتهم قد تشكلت بناءً على ما يتلقونه في مدارسهم من تعاليم وقيم وأخلاق، وما اكتسبوه من خبرات ومهارات.
توعية قانونية
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3972677.jpg"/>
بدوره، أوضح علي مصبح ضاحي، المحامي والمستشار القانوني، أن الشخص الذي ينال قسطاً كافياً من التعليم سيقوى على طرد شبح آفة المخدرات بالتوعية القانونية والعقوبات التي يتعرض لها كل من يتعامل مع المخدرات اتجاراً وترويجاً وتعاطياً، بكل حزم.
وأكد أن المتعلم يعي جيداً الضوابط القانونية التي تطبق على الأفراد الذين يقومون بالتعاطي أو الترويج، وتوقيع العقوبة الرادعة عليهم، إلى جانب سهولة توعيته بالأضرار الاجتماعية والجسمانية والنفسية التي تنتج عن تعاطي المخدرات.
وأوضح ضاحي أن المرسوم بقانون اتحادي رقم 30 لسنة 2021، بشأن مكافحة المواد المخدرة والمؤثرات العقلية، ينص على إنشاء مجلس يسمى مجلس مكافحة المخدرات، يختص بوضع استراتيجية وطنية شاملة لمكافحة المخدرات تلتزم بها الوزارات والهيئات الاتحادية والمحلية، ويصدر بتشكيله وتحديد رئاسته واختصاصاته قرار من مجلس الوزراء بناءً على اقتراح وزير الداخلية.
وحدد المرسوم، الذي يتكون من 100 مادة، ودخل حيز التنفيذ من 2 يناير 2022، مسؤولية وحدات علاج تأهيل المدمنين، والحالات التي يعفى فيها من العقوبة، وغلظ العقوبات والغرامات في عدد من الحالات.
وأضاف أنه يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن ثلاثة أشهر أو بالغرامة التي لا تقل عن 20 ألف درهم ولا تزيد على 100 ألف درهم كل من تعاطى بأي وجه أو استعمل شخصياً أو في غير الأحوال المرخص لها، أو تعاطى بجرعات أكثر مما هو محدد في الوصفة الطبية، أية مواد من المواد المخدرة والمؤثرات العقلية المنصوص عليها في الجداول 1 و2 و5، عدا البند 29 من الجدول رقم 1، المرفقة بالمرسوم.
أو تعاطى بأي وجه أو استعمل شخصياً في غير الأحوال المرخص لها، نباتاً من النباتات الواردة في الجدول رقم 4، عدا البند 8 من القسم الثاني من الجدول رقم 4، وفي حال التكرار للمرة الثانية خلال مدة لا تتجاوز 3 سنوات من ارتكاب الفعل أول مرة، تكون العقوبة الحبس مدة لا تقل عن ستة أشهر أو الغرامة التي لا تقل عن 30 ألف درهم ولا تزيد على مئة ألف درهم.
وإذا ارتكب الجاني أياً من الأفعال المنصوص عليها في البند رقم 1 من المادة 41 للمرة الثالثة أو أكثر كانت العقوبة الحبس مدة لا تقل عن سنتين والغرامة التي لا تقل عن 100 ألف درهم.
عواقب
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3972679.jpg"/>
كما أوضح الدكتور سامر عبدالهادي، عميد كلية الآداب في جامعة الفلاح، أن هناك 7 عواقب وخيمة للإدمان تنعكس حتماً على مستوى التحصيل الدراسي، وتتسبب في مشكلات في التحصيل الأكاديمي والصعوبات في مجال التعليم. وبيّن أن عواقب الإدمان تتمثل في ضعف التحصيل الدراسي، والكسل والغياب عن الدراسة.
والطلب المتزايد غير المبرر في الحصول على المال، والعدوانية في التعامل مع الأصدقاء والمدرسين، وعدم التركيز واللامبالاة في الدروس المقررة، وتدني الأداء الوظيفي بسبب التغييرات النفسية للطالب، نتيجة تعاطي المخدر، والإصابة بالأمراض النفسية الخطيرة مثل الاكتئاب، والشعور بألم في الجسم والرعشة وعدم الاتزان.
وقال سامر عبدالهادي إن المراهقين الذين يستمعون إلى والديهم عن أضرار المخدرات هم أقل عرضة للانخراط في سلوكيات الإدمان، مقارنة بالطلبة الذين لا يعون خطر المخدرات.

التسرب الدراسي المتهم الأول في استدراج الطلبة لآفة الإدمان

937506_byn_07-06-2022_p07-1.jpg

تتأكد يوماً بعد آخر العلاقة الوثيقة بين حالات التسرب من المدارس وإدمان المخدرات والتدخين وغالبية السلوكيات السلبية.

هو من أنبل رجالات الحجاز والسعودية، وأكثرهم ترفعاً وسمواً عن الماديات. قال عنه الشيخ حمد الجاسر: «إنه على رأس النقَّاد بين أدباء البلاد الذين لا تعوزهم النزاهة والجرأة والصراحة»، وكتب عنه الدكتور حذيفة الخراط قائلاً: «كاتب أحبّ أمـّـته فشغله همّها، وأديب واقعي حمل نسمات الحـِلم، لم تكن الكتابة عنده ترفاً أو حلية، ولم تكن وجاهة أو جاهاً».
توفي في 8 مايو 2011 بمكة، فانطفأت شمعة رائد اعترف بأفضاله مجايلوه قبل اعتراف الأجيال التي أتت بعده وقرأت ما تركه لها من فوانيس مهدت لحراك فكري تنويري مبكر. الحديث هنا عن الأديب والمربي عبدالله أحمد عبدالجبار المولود عام 1919م لعائلة مكية بحارة «سوق الليل» المجاورة للبيت الحرام، والذي نشأ في رحاب المدينة المقدسة، فكان للمكان أثر في سكونه وورعه ولطفه ورقيه وفتونه بالفكر والتأمل. 
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/3940780.jpg" target="_blank"><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/3940780.jpg"/></a>
تم إلحاقه في سن الخامسة بكـُـتـّاب جواهر عبدالهادي الفقيه، فتعلم على نبرات صوتها القرآن ومبادئ القراءة والكتابة والحساب، وكان لرعايتها له وأفضالها عليه دور في احترامه للمرأة والمنافحة عن حقوقها لاحقاً. بعدها التحق بالمدرسة الفخرية العثمانية، ثم بمدرسة الفلاح بمكة التي انتقل منها لمواصلة دراسته في القاهرة التي انضم فيها عام 1936 إلى طلاب الدفعة الثانية من مبتعثي مدرسة تحضير البعثات الذين أمر الملك عبدالعزيز بإرسالهم إلى مصر للتخصص، حيث أمضى هناك أربع سنوات دارساً في كلية دار العلوم بجامعة فؤاد الأول، ومتماهياً مع أجواء القاهرة الثقافية والفنية، ومغرماً بالحفلات الكلثومية، ومشجعاً لفريق النادي الأهلي، إلى أن تخرج عام 1940، حاملاً ليسانس اللغة العربية والدراسات الإسلامية. وبهذا يعتبر الرجل واحداً من الجامعيين العشرة الأوائل في تاريخ السعودية. عاد إلى بلاده شاباً متحمساً للعمل من أجل نشر الفكر والمعرفة الحديثة في مجتمعه. 
وعلى الرغم من توفر فرص العمل المتنوعة في الدولة السعودية الناشئة آنذاك، إلا أنه اختار أن يخدم في سلك التعليم إيماناً منه بأن التعليم الجيد والمعلم المتمكن هما مفتاحا النهضة. وهكذا عمل مدرساً بمدرسة تحضير البعثات، ثم صار في عام 1947 مديرا للمعهد العلمي السعودي بمكة، فساهم في تخريج الجيل الذهبي من مسؤولي السعودية ورجالاتها الأوائل. حنّ للدراسة مجدداً، فعاد إلى مصر عام 1949 لإكمال تعليمه العالي. ولم يكد يصل القاهرة إلا ورسالة من وزارة المعارف السعودية تخيره بين مواصلة الدراسة أو العمل كمراقب عام للبعثة التعليمية السعودية بمصر. 
وفي واحدة من تجليات حرصه على رعاية الأجيال وتوجيهها خدمة لنهضة بلده، نجده يغلب مصلحة الطلبة المبتعثين على مصلحته الشخصية، ويقبل بتقلد أعباء رعايتهم والإشراف على شؤونهم. وقد اعترف جميع من كانوا تحت رعايته آنذاك، ومنهم من صار وزيراً أو وكيلاً أو سفيراً بفضله عليهم وتشجيعه الدائم لهم. لذا لم يكن غريباً أنْ يلقبوه بالأستاذ.
وفي مناخات القاهرة الثقافية الحرة آنذاك، لم يحصر نفسه في تأدية أعباء وظيفته فقط وإنما أشغل نفسه أيضاً بالاستزادة المعرفية عبر القراءة والمطالعة باللغات الانجليزية والفرنسية والألمانية، وحضور الصالونات الأدبية، والالتقاء برموز الفكر والثقافة والفن من أبناء مصر وضيوفها، بل قام بتحويل شقته في الجيزة إلى صالون أدبي، وساهم في تأسيس «رابطة الأدب الحديث»، التي عمل من خلالها على تبني المواهب القصصية والشعرية الشابة وتشجيعها، الأمر الذي حوله إلى اسم معروف في الأوساط القاهرية.
ظل على هذا الحال في القاهرة عشرين عاماً، سعيداً بعطائه وعمله، دون أن يتزوج، مكتفياً بإغداق حنانه الأبوي على شقيقته الوحيدة خديجة، وطفلتها فاطمة، ومردداً على مسامع من كانوا يستغربون عزوبيته أنه متزوج من العلم. 
لكن الأستاذ محمد القشعمي كتب بصحيفة عكاظ قائلاً إن عبدالجبار رغب وهو في مصر بالزواج، فخطب فتاة من الإسكندرية تدعى فردوس، وكان ينتظر زواج أختها الكبرى ليتزوجها، لكنه صرف النظر عن الموضوع وراح يردد عبارة «لقد فاتني قطار الزواج»، وذلك بعد أن فؤجئ بخبر زواج فردوس من أحد الضباط. كتب القشعمي أيضاً عن خصال الرجل فقال إنه كان زاهداً في الدنيا، متواضعاً، محباً للجميع، يسيراً في حياته، كارهاً للأضواء، وأن من آيات زهده وعزة نفسه قصة الشيك الذي تلقاه بخمسة ملايين ريال من الملك فهد بن عبد العزيز حينذاك والذي لم يصرفه وظل يحتفظ به في وسط أحد كتبه قائلاً: «لست بحاجته، فلدي ولله الحمد ما يكفيني من راتبي التقاعدي». 
أحب عبدالجبار مصر كثيراً، رغم تغير نظامها السياسي، وآمن بشعارات النظام الجديد العروبية والوحدوية، معتقداً أن توجهاته هذه معطوفة على سمعته الناصعة في الأوساط الثقافية المصرية كفيلتان بحمايته من أي جور، لكنه كان مخطئاً! فبـُعيد هزيمة يونيو 1967، ومع سيطرة أجواء عدم اليقين السياسي، تزايدت شكوك السلطات في المثقفين وتجمعاتهم، فكان عبدالجبار وبعض ندمائه في صالونه الثقافي ضمن ضحايا تلك الحملة. وهكذا أمضى صاحبنا عاماً كاملاً في المعتقلات دون أن توجه له تهمة محددة. وحينما أفرج عنه بعد ثبوت براءته، وجه له الرئيس عبدالناصر رسالة اعتذار لم تنفع في مداواة كبريائه المجروحة. 
هذه الواقعة تسببت له في خيبة أمل كبيرة، ما دفعه إلى العزلة لبعض الوقت، قبل أن يلملم جراحاته وحوائجه عام 1968 ويتجه بها صوب لندن، حيث استقر بمنزل متواضع سرعان ما حوله إلى مدرسة خاصة لتدريس أبناء الجالية العربية هناك، علماً بأن هذه المدرسة صارت فيما بعد نواة لمشروع أكاديمية الملك فهد في لندن، وتمّ تعيين عبدالجبار مديراً مؤسساً لها، وهو ما أشعره بشيء من الراحة في أعقاب ما تعرض له من إساءة، فمضى في عطائه إلى أن غالبه الحنين إلى منازل طفولته في الحجاز، فعاد إليها عام 1978، ليتم تعيينه مستشاراً ثقافياً لشركة تهامة للإعلان، ومستشاراً لجامعة الملك عبدالعزيز بجدة التي كانت وقتذاك جامعة وليدة ليس بها مكتبة طلابية، الأمر الذي حزّ في نفسه ودفعه للتبرع بمكتبته الخاصة النفيسة للجامعة. 
من مؤلفاته وإصداراته المتنوعة: «مرصاد المرصاد» (1952) وهو عبارة عن دراسة نقدية متميزة بالحكمة والشفافية، «قصة الأدب في الحجاز في العصر الجاهلي» (1958) وهو مؤلف يعتبر من المراجع الموسوعية الهامة في الأدب الحجازي والسعودي، «التيارات الأدبية في قلب الجزيرة العربية» (1959)، وهو عبارة عن دراسة أكاديمية منهجية من وحي المحاضرات الفكرية التي ألقاها في معهد الدراسات العربية العالية التابع لجامعة الدول العربية بالقاهرة، «الغزو الفكري في العالم العربي»، وهو كتاب تناول فيه أساليب المستعمر في تذويب الروح الوطنية وتهجير العقول نحو بلاد الغرب، «العم سحتوت» وهي قصة خصصها لشن حملة على بعض الصفات البغيضة المنتشرة في المجتمع من خلال شخصية بطل القصة «سحتوت»، الرجل البخيل اللئيم المرابي الأناني الخبيث. وأتبعها بقصة أخرى حملت عنوان «أمي»، وهي قصة تربوية عن فتى عصامي لأم جسورة وهبت كل حياتها لتربية ابنها بعد وفاة زوجها في الحرب.
بعد مضيّ عام على عمله مستشاراً بجامعة الملك عبدالعزيز، قرر أن يستقيل ويتفرغ للثقافة والكتابة الصحفية، مدعياً أنه لم يقدم شيئاً من خلال وظيفته تلك وبالتالي لا يستحق راتبها، فأسس على إثر ذاك صالونه الثقافي بجدة الذي صار محجة لتلاميذه وأصدقائه ومثقفي البلاد. كما راح يكتب المقالات في الصحافة المحلية مكرراً ما فعله أيام تواجده في مصر، خصوصاً في ظل إيمانه بالكلمة بوصفها الخلاص الوحيد للخروج من دوائر العتمة والخوف. ولعبدالجبار مساهمات أخرى، منها كتابته لمقدمات العديد من الكتب الأدبية بطريقة مسهبة حتى يخال للقاريء أنها كتاب أضيف إلى كتاب. ومنها أيضاً قيامه بترجمة بعض المقالات الأجنبية ونشرها في المطبوعات المصرية والحجازية القديمة، ومشاركته في مؤتمر الأدباء العرب ببغداد عام 1965 بصفته الشخصية، وعودته إلى نفس المؤتمر عام 1985 ممثلاً لبلاده. في عام 2006 أختير كـ«شخصية العام الثقافية» في مهرجان الجنادرية 21، ومــُنح وسام الملك عبدالعزيز من الدرجة الأولى. ومن آيات تكريمه أيضاً إطلاق إسمه على أحد شوارع كورنيش جدة، وقيام صديقيه محمد سعيد طيب وعبدالله فراج الشريف، بجمع أعماله وإصدارها في سبعة مجلدات، بتمويل من الشيخ أحمد زكي يماني.

عبدالله أحمد عبدالجبار.. مربي الأجيال وقدوتها

هو من أنبل رجالات الحجاز والسعودية، وأكثرهم ترفعاً وسمواً عن الماديات. قال عنه الشيخ حمد الجاسر: «إنه على رأس النقَّاد بين أدباء البلاد الذين لا تعوزهم النزاهة والجرأة والصراحة».

منحت دول العالم، دبي، علامة الامتياز في تنظيم «إكسبو 2020 دبي» الذي استمر ستة أشهر، واختتم فعالياته في 31 مارس الماضي. وأظهرت نتائج استبيان أجرته «البيان»، يُعدّ الأكبر الذي تجريه وسيلة إعلامية مع ممثلي أجنحة الدول المشاركة في المعرض الدولي، أن 96.6 % من الدول أكدت أن دبي نجحت بامتياز في تنظيم دورة تاريخية واستثنائية من معارض إكسبو العالمية.
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/162022041111.jpg" target="_blank"><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/162022041111.jpg" style="width: 3697px; height: 3018px;"/></a>
ووفقاً لهذه النتيجة، تمكنت دبي من الوفاء التام بالعهد الذي قطعته عند فوزها باستضافة الحدث، بتنظيم نسخة استثنائية ومبهرة من المعرض الدولي، وهو ما يجعلها نسخة قياس للنسخ المقبلة من حيث التنظيم الذي تغلب على تحديات جائحة «كورونا»، خاصة أنها النسخة الأولى من إكسبو الدولي التي تُقام في المنطقة العربية.
ومن بين 192 دولة مشاركة في المعرض، استطلعت «البيان» رأي ممثلي 60 دولة، وفق عينة عشوائية مثلت كافة القارات وبنسبة 31.2% من الدول المشاركة، وشملت 20 دولة من آسيا ومثلها من أفريقيا و10 دول أوروبية، ودولتين من أمريكا الشمالية و6 دول من أمريكا اللاتينية ودولتين من أوقيانوسيا، روعي فيها الحجم السكاني بحيث يكون ممثلاً لغالبية شعوب القارات الست.
تعظيم الصورة
وأظهرت إجابات المشاركين، أن دبي نجحت في تعظيم صورتها العالمية، حيث أجمعت الدول المشاركة في الاستطلاع أن دبي تستحق العلامة الكاملة (100%) كوجهة عالمية رئيسة للعمل والاستثمار والسياحة ومكان لتنظيم الفعاليات الكبرى. ويعني حصولها على هذه النسبة تجديد للثقة العالمية التي طالما حظيت بها في تنظيم الفعاليات العالمية مثل كأس دبي العالمي للخيول السنوي وغيرها من الفعاليات المماثلة بأعداد المشاركين.
الأمن والأمان
كما منحت الدول المشاركة في الاستطلاع العلامة الكاملة لمستوى الأمن والأمان والصحة والسلامة في موقع الحدث، وأن مشاركي الأجنحة والزوار شعروا بالأمان الصحي الكامل، في اعتراف عالمي بجودة الخدمات الصحية والتنظيمية التي رافقت انعقاد الحدث على مدى ستة أشهر، متغلبة على المخاطر والمخاوف التي شكلتها جائحة فيروس كورونا على العالم.
البنية التحتية
واعتبر 96.6% من المستطلعين أن البنية التحتية وخدمات دعم المشاركين كانت ممتازة، فيما اعتبرتها نسبة ضئيلة جداً لم تتجاوز 3.3% متوسطة، مع انعدام أي نسبة تشير إلى أي ضعف، ما يؤكد على جودة التأسيس والبناء والخدمات.
وقالت 91.6% من الدول، إنها راضية بدرجة ممتازة عن التنظيم و8.3% بدرجة متوسطة، مع خلو إجابات المستطلعين من أية إجابة تشير إلى أي ضعف.
برامج المحتوى
ورأت 80% من الدول المشاركة في الاستبيان، أن برامج المحتوى مثل برنامج الإنسان وكوكب الأرض التي قدمها إكسبو دبي للتوعية بالبيئة والمناخ، على مدار فترة انعقاده، نجحت بدرجة كبيرة في إيصال مضامينها إلى جمهور الزوار المشاركين، فيما اعتبرتها 20% نجحت بدرجة متوسطة.
شعار الحدث
وأظهر الاستبيان أن 86.6% من الدول المشاركة في إكسبو 2020 دبي، تعتبر أن الحدث نجح بدرجة كبيرة في تحقيق شعاره «تواصل العقول وصنع المستقبل»، فيما رأت نسبة 13.3% النجاح بدرجة متوسطة. أي أن 52 دولة من بين 60 دولة رصدت النجاح وشاركت فيه بدرجة عالية، تؤكد أن الشعار كان ملائماً لقضايا العصر وتصور المستقبل وتحدياته.
أهم الرسائل
وعن أهم رسائل «إكسبو دبي» قالت 51.6% من الدول إن أهم رسالة للحدث هي التعاون الدولي في مواجهة التحديات فيما رأت 18.3% أن أهم رسالة هي حماية البيئة والاستدامة، و15% التسامح، و10% السلام، وهي نسب لافتة بنجاح الحدث في تعزيز هذه القيم وتعميمها، وهي القيم التي طالما روجت لها الإمارات خاصة التعاون الدولي في القضايا التي تتجاوز الحدود مثل المناخ والأمراض، كما أن حصول التسامح والسلام مجتمعين على نسبة 25% يؤكد الحاجة الإقليمية والدولية إلى العمل أيضاً تحت مظلة التعاون الدولي، خصوصاً في الظروف الحساسة كالتي يمر بها العالم حالياً، والتي أثبتت أن لا أحد بعيد عن التأثر بالأحداث مهما كانت بعيدة جغرافياً.
الشراكات
وكشفت إجابات المستطلعين، أن الشراكات التجارية كانت أهم ما حققته الدول المشاركة في «إكسبو دبي» بنسبة 25.3% تليها التكنولوجية (23.3%) ثم السياحية (20%) ثم الزراعية (15%) ثم الثقافية (11.6%)، ما يظهر أهمية شراكات التكنولوجيا التي أصبحت عصب الحياة والاقتصاد وسعي الدول إلى التحول نحو رقمنة الحياة.
الأولويات
وتقدم استقطاب الاستثمار الأجنبي لكافة القطاعات كأهم هدف للدول المشاركة في المعرض، وقالت 31.6% من الدول المشاركة في الاستطلاع، إنها سعت لترويج هذا النشاط كأولوية، تلاه الترويج الثقافي بنسبة 20% ثم قطاع التصدير بنسبة 18.3% فيما توزعت النسب الباقية على قطاعات التكنولوجيا والشراكات السيادية والشركات الناشئة والاستثمار في البنية التحتية.
برامج الفعاليات
وقالت 41.6% من الدول المشاركة، إنها استفادت من برامج وفعاليات الأعمال والتجارة والاستثمار التي نظمها الحدث، في الترويج لأهدافها وتصوراتها للمستقبل بدرجة كبيرة، فيما قالت 45% إنها استفادت بدرجة أكثر من متوسط، وقالت 13.3% إنها استفادت بدرجة أقل من متوسط.
تحقيق الأهداف
وفي النتيجة النهائية، أظهر الاستبيان أن 83.35% من الدول المشاركة في «إكسبو 2020 » حققت أهدافها من المشاركة بدرجة كبيرة، و15% بدرجة متوسطة، و1.6% بدرجة ضعيفة، وهي نسبة مثلت دولة واحدة تعاني من الحروب والانقسامات السياسية، ما يعني أن أي برامج أو أهداف سعت إليها لن تتحقق في ظل انعدام الأمن والاستقرار.
وأن نتائج الاستبيان تكشف عن نجاح «إكسبو دبي» في تحقيق الرسالة التي سعى لإيصالها للجميع وعلى رأسها أهمية تحقيق التعاون الدولي وحماية البيئة والاستدامة، فضلاً عن أهمية نشر ثقافة التسامح والسلام بين البشر.
خلاصة النتائج
تظهر نتائج الاستبيان النجاح المبهر لـ«إكسبو 2020 دبي» بشهادة المشاركين الدوليين، وأن حالة عدم اليقين التي كانت سائدة قبل عام من انطلاق الحدث في 31 أكتوبر 2021، تحولت إلى فرصة استفادت منها جميع الدول المشاركة بفعل الجهد الذي قامت به دولة الإمارات ودبي نحو توفير كل الوسائل التي تمكن المشاركين من تحقيق أهدافهم وتطلعاتهم، خاصة الجانب الصحي، حيث أرست الإمارات بروتوكولات وإجراءات صحية ووقائية جعلت المشاركين والزوار في حالة اطمئنان، تجلت ملامحه بتسجيل أكثر من 24 مليون زيارة، وهو الهدف الذي كان معلناً قبل جائحة كورونا، حيث نجح إكسبو في تنظيم سلسلة فعاليات يومية على مدار ستة أشهر، أسهمت في تحقيق الرقم المستهدف من أعداد الزوار.
المسألة الثانية المهمة في النتائج، أن الدول قالت بشبه إجماع إنها حققت أهدافها بدرجة كبيرة، بمعنى أن المشاركة تؤكد على المساهمات الفعالة والمفيدة التي يحدثها إكسبو على حاضر ومستقبل الدول، وخلق العديد من فرص التعاون الثنائي والجماعي في كافة القطاعات بما يؤثر إيجاباً على حياة البشرية.
كما تظهر النتائج أن الحدث نجح في تحقيق عدة رسائل من خلال الفعاليات وأسابيع الموضوعات وبرامج المحتوى، ومن أهمها التعاون الدولي في التصدي للتحديات، وزيادة الوعي بأهمية حماية البيئة باعتبارها الرفاهية الأولى للبشر، وصولاً إلى المساهمة في نشر ثقافة التسامح والسلام باعتبارهما ضروريتان للتعاون الجماعي والتفرغ للتنمية والازدهار.
من المهم الإشارة أيضاً إلى أن إجابات الأسئلة خلت من الإشارة إلى أي ضعف في أي شيء، وهو ما يحسب للمنظمين الذين استطاعوا تلبية توقعات جميع المشاركين بلا استثناء، بحيث كانت معظم الإجابات عن التنظيم والخدمات تفوق 90% فيما كانت كل الإجابات فوق 50%.
لذلك فإن هذه النتائج أعادت التأكيد على الثقة التي يمنحها المجتمع الدولي دائما للإمارات عموماً ودبي على وجه الخصوص باعتبارها وجهة مثالية للعيش والعمل والاستثمار والسياحة، وهو ما جددت دبي صورته بشكل أكثر وضوحاً، وهذه المرة بتجربة اختبرها المشاركون والزوار معاً ولبت تنوعهم الفريد بكل جدارة وامتياز.
 
 
أكاديميون: دبي كسبت التحدي بشهادة عالمية
أكد أكاديميون مختصون أن نتائج استبيان «البيان» تؤكد النجاح الكبير لـ«إكسبو 2020 دبي»، بشهادة عالمية، وأكدوا أن هذا النجاح لم يكن بعيداً عن طموح قيادة الإمارات، وأن الحدث حمل في طياته روح التحدي الذي كسبت رهانه دبي التي ما فتئت تدهش العالم.
وقال الدكتور السيد بخيت أستاذ الإعلام بجامعة زايد، إن تأكيد 83% من المشاركين على نجاح دولهم في تحقيق أهدافها من المشاركة في إكسبو، يؤكد على توفير القائمين على المعرض لكل الوسائل التي تمكن الدول من الاستفادة من مشاركتها، وتحقيق أهدافها، وهي نسبة مرتفعة. وأضاف إن الإجابات تشير إلى أن نسبة كبيرة من الدول المشاركة استفادت من برامج وفعاليات الأعمال والتجارة والاستثمار، فلم يقل سوى 13% أن درجة استفادتهم كانت أقل من 50%، وهي نسبة تكشف حرص هذه الدول على الاستفادة من برامج وفعاليات الأعمال والاستثمار.
وقال إن نتائج الاستبيان تكشف عن تنوع المجالات التي عملت الدول المشاركة على الترويج لها، خاصة فيما يتعلق باستقطاب الاستثمار الأجنبي وفرص التصدير والترويج الثقافي، كما تشير إلى أن الدول حرصت على الترويج للشراكات السيادية والاستثمار في التكنولوجيا، وكلها نتائج تؤكد المساهمات الفعالة والمفيدة التي يحدثها إكسبو على حاضر ومستقبل العديد من الدول.
صدارة الشركات
وقال إن صدارة الشراكات التجارية والتكنولوجية والسياحية، تتفق مع التوجهات العامة التي سعى القائمون على إكسبو على تحقيقها، لما لها من تأثير على أوجه الحياة في العديد من الدول، وإن ركز البعض أيضاً على شراكات زراعية وثقافية. وتابع أن إكسبو، ووفقًا للاستبيان، حظي على رضا معظم المشاركين على التنظيم، بل ووصلت نسبة القائلين بأن رضاهم يصل إلى ما يزيد عن 90% إلى 92%، وهي نسبة ممتازة، تكشف عن الجهد الهائل والمميز الذي قام به المنظمون، ونجاحهم في تقديم مصفوفة من العروض والفعاليات والأحداث.
من جانبه، قال الدكتور حسن مصطفى، عميد كلية الاتصال الجماهيري في جامعة الفلاح، إن الملاحظة الرئيسية في نتائج الاستبيان هو عدم وجود إجابة تصنيفها «ضعيف»، وهو ما يعني النجاح بشكل كامل وبشهادة العالم، عدا بعض الإجابات التي حملت تصنيف «متوسط».
وأضاف إن الملاحظة الثانية، أن اثنين من مجموعة الأسئلة جاءت إجابتهما نجاح 100%، أحدهما الأمن والأمان والصحة والسلامة، فكانت الإجابة نجاح 100%، وهنا دلالة لعدد من المعايير، معيار الأمن والأمان، وقد بعث رسالة واضحة بأن الدولة يسهر عليها رجال لا يرضون للمجتمع أي إحساس بالخوف، وهو أهم معيار لدعم الاقتصاد من خلال ثقة المستثمرين، إلى جانب اعتبار الدولة وجهة لكل الناس.
أما المعيار الثاني فهو الصحة والسلامة، ففي الوقت الذي فرضت فيه قيود السفر، واحتارت الدول في التعامل مع جائحة كورونا، جاء إكسبو ليثبت نجاح الدولة في التعامل مع الجائحة بشكل احترافي، راعت فيه صحة الجمهور من خلال الإجراءات الاحترازية.
قدرة احترافية
وحول أهمية دبي كوجهة سياحية واستثمارية عالمية ووجهة رئيسية للفعاليات الكبرى؟ والذي كانت إجابته نجاح بنسبة 100%، أوضح الدكتور حسن أن دبي أثبتت قدرتها الاحترافية العالية على تنظيم الأحداث العالمية مهما كانت، كما أن العقود والصفقات التجارية، دلّ على أن الإمارات لما لها من رصيد سيادي اقتصادي هي الوجهة المفضلة لرؤوس الأموال وأنها مركز لاجتذاب العقول أيضاً.
قدرة تقنية
أما فيما يتعلق بالبنية التحتية والتي بلغت درجة الإشادة بها 96.6%، فقال إن هذا تأكيد على القدرة التقنية المتوفرة من اتصالات وجسور وطرق، في مدينة بنيت من الصفر وتحتوي على كل ما يحتاجه نجاح المعرض والزوار، فلم تكن هنالك معاناة في الوصول عقب توفير طرق عدة مختلفة، وهو أيضاً ما يدعو المستثمرين لنقل مقرات مؤسساتهم إلى المدينة الجديدة.
وحول مدى نجاح دبي في تنظيم دورة تاريخية واستثنائية من معارض إكسبو الدولية، والتي حصلت على نسبة 96.6% من إجابات المشاركين، فإن هذا يدل أيضاً على القدرات التنظيمية الهائلة التي تتمتع بها دبي والإمارات، فمن خلال أعداد الزيارات التي تجاوزت 24 مليون زيارة، يتضح أنها دورة استثنائية لم تحدث من قبل، على الرغم من تنظيمها في ظل ظروف استثنائية.
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/182022041112.jpg" target="_blank"><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/182022041112.jpg" style="width: 3707px; height: 4277px;"/></a>
<ul>
<li>*شارك في جمع البيانات: علي شدهان، بشار باغ، وائل نعيم، عدنان غربي، غسان خروب، رحاب حلاوة، ميرفت عبد الحميد واحمد يحيى</li>
</ul>
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/16+1720220411.pdf" target="_blank">لمتابعة صفحتي الاستبيان بصيغة الــ PDF اضغط هنا</a>

بالإجماع: المدينة وجهة عالمية للسياحة والأعمال والفعاليات الكبرى

استبيان «البيان» العالمي: «إكسبو دبي».. علامة الامتياز

منحت دول العالم، دبي، علامة الامتياز في تنظيم «إكسبو 2020 دبي» الذي استمر ستة أشهر، واختتم فعالياته في 31 مارس الماضي.

من رجالات السعودية الذين تركوا خلفهم سيرة عبقة ملأت الزمان والمكان بأريج الوطنية والنزاهة والوفاء، ابن مكة المكرمة المهندس محمود عبدالله عبدالقادر طيبة، الرجل الذي له من اسمه أوفر نصيب، والشخصية التي عـُرفتْ عند الناس بـ «أبو الكهرباء» لدوره المشهود في نشر ضياء الكهرباء على امتداد وطنه من موقعه الوظيفي كمحافظ للمؤسسة العامة للكهرباء، قبل أن يتسلم أعباء ومسؤوليات أخرى أبلى في جميعها بلاءً حسناً، حتى عـُدّ بطلاً من أبطال التنمية ونموذجاً للجودة والإجادة ومرآة للأمانة ونظافة الكف ونكران الذات.
ولد طيبة بحارة أجياد المكية، في 8 فبراير 1930 فنشأ متنفساً أريج البيت العتيق، محلقاً مع صدى أذان المسجد الحرام، مرتوياً من بئر زمزم، ما جعله منذ صغره مسكوناً بالوداعة والطمأنينة والطيبة ومجبولاً على الصدق والتقوى والاستقامة في القول والعمل.
وكغيره من أطفال تلك الحقبة من تاريخ الحجاز، بدأ خطواته الدراسية الأولى بالالتحاق بمدرسة الفلاح التي أسسها الشيخ محمد علي زينل في مكة سنة 1912م. وبمجرد إنهاء دراسته بهذه المدرسة، التحق بمدرسة تحضير البعثات الثانوية، التي كانت وقتها تحت إدارة الأديب المعروف عبدالله أحمد عبدالجبار. حصوله على شهادة الثانوية العامة مهد له الطريق للعمل موظفاً بوزارة المالية، حيث سرعان ما اكتشف رؤساؤه أنهم أمام موظف نابغ وحريص على الارتقاء بنفسه، فقرروا عام 1949 إرساله إلى مصر على نفقة الدولة لإكمال تعليمه.
في القاهرة حظي برعاية واهتمام مديره في المرحلة الثانوية الأستاذ عبدالله عبدالجبار، الذي كان قد سبقه إلى هناك للعمل مشرفاً على طلبة البعثات السعودية بمصر، وزامل ثلة من مواطنيه المبتعثين النابغين، لكنه تميّز عنهم بتخصصه. فعلى حين درس معظم زملائه في كليات جامعة فؤاد الأول الأدبية، التحق هو بكلية الهندسة التي تخرج فيها عام 1956م.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b7647.jpg"/>
بعد تخرجه عاد إلى وطنه حاملاً بكالوريوس الهندسة الكهربائية، وتجربة سنوات من الاغتراب والاعتماد على النفس، ليبدأ مشواره العملي، داخلاً تاريخ وطنه كأول مواطن سعودي متخصص في الهندسة الكهربائية.
كانت بدايته مع شركة أرامكو، التي التحق بها في مقرها الرئيس بالظهران. كانت أرامكو وقتذاك (عام 1956م) شركة يسيطر الأمريكيون على مفاصلها ويشغلون جل مراكزها الوظيفية المتقدمة، لذا كان التحاقه بها في ذلك الوقت المبكر عنصر تحول سوف يمتد أثره إلى غيره من المواطنين.
تنقل في وظائف وأقسام هندسية مختلفة على مدى ثلاث سنوات متواصلة إلى أن جاء العام 1959 الذي قررت فيه الشركة مكافأته بابتعاثه إلى الولايات المتحدة لاستكمال تعليمه العالي، فطار إلى مدينة «بيت لحم» بولاية بنسلفانيا، حيث التحق هناك بجامعة ليهاي Lehigh التي منحته درجة الماجستير في الهندسة الميكانيكية عام 1961. وعلى إثر ذلك عاد إلى الظهران لمواصلة عمله لدى أرامكو كأول مهندس سعودي بالشركة متخصص في الكهرباء والميكانيكا، لمدة عامين آخرين تقريباً.
في عام 1962 حدث أنْ شكلت حكومة جديدة عهد فيها بحقيبة التجارة إلى الشيخ أحمد صلاح جمجوم الذي رغب في تطعيم وزارته بكفاءة وطنية مؤهلة وصاحبة سجل ناصع في الأداء، من أجل الإمساك بشؤون الكهرباء التي كانت وقتذاك ضمن مسؤوليات وزارة التجارة، فكان أن عرض جمجوم على طيبة الالتحاق بوزارته، فوافق الأخير. وبهذا ودع صاحبنا الظهران وانتقل إلى الرياض.
في الرياض تولى منصب مدير عام الشؤون الصناعية بوزارة التجارة، فصار بصفته تلك مسؤولاً عن الترخيص للشركات والمصانع التي لها علاقة بالكهرباء، في وقت كانت الكهرباء فيه لا تغطي مساحة المملكة الشاسعة. كما تسلم علاوة على ذلك منصب مدير هيئة الأبحاث في الوزارة التي استحدثت بناء على توصية من الأمم المتحدة.
كان عمله بوزارة التجارة، بداية لرحلة طويلة استمرت نحو أربعة عقود تنقل خلالها في العديد من المواقع والمسؤوليات القيادية. فحينما تم إلغاء وزارة التجارة وصدر أمر ملكي بتغييرها إلى وزارة الصناعة والكهرباء عام 1975 وتعيين الدكتور غازي القصيبي على رأسها، خدم طيبة تحت قيادة الأخير كوكيل للوزارة لشؤون الكهرباء، ثم تمّ تعيينه محافظاً للمؤسسة العامة للكهرباء ثم تولى رئاسة مجلس إدارة الشركة العربية الموحدة للكهرباء في المنطقة الشرقية والمنطقة الغربية، كما ترأس أو حظي بعضوية مجالس إدارات العديد من الشركات والمؤسسات الحكومية الأخرى. وفي عام 1997 تمّ اختياره عضواً بمجلس الشورى، فعمل كعادته بدأب وإخلاص وترفع، وأثبت أن اختياره في موقعه الشوري كان في محله. وفي أبريل سنة 2005 وقع اختيار الملك فهد بن عبدالعزيز عليه ليكون نائباً لرئيس مجلس الشورى.
في كل المواقع التي شغلها الرجل دون استثناء برع كإداري محنك، على الرغم من دراسته العلمية، واشتهر بعشقه للبذل وتكريس قيمة العمل في نفوس مرؤوسيه، ومحاربته للبيروقراطية الحكومية ومظاهر التسيب والمحسوبية والفساد.
ومن القصص المتداولة عنه ما ذكره الدكتور غازي القصيبي في كتابه الشهير «حياة في الإدارة»، وهي قصة تعكس قمة أمانة ونزاهة المسؤول الحكومي، وملخصها أن طيبة حينما كان محافظاً للمؤسسة العامة للكهرباء ووكيلاً لشؤون الكهرباء بوزارة الصناعة والكهرباء، تمت الموافقة على تكليف أربع دول ببناء أربعة مشروعات ضخمة للكهرباء، كان من بينها كوريا الجنوبية.
المفاجأة حدثت بعد ذلك حينما كان طيبة يقضي إحدى إجازاته في لندن، حيث لحق به أحد مسؤولي الشركة الكورية، مقدماً له رشوة بمبلغ 50 ألف جنيه إسترليني نقداً بهدف التساهل مع شركته وقت تنفيذ المشروع، فاعتذر طيبة متعللاً بصعوبة حمل مثل ذلك المبلغ الكبير، ووعده بالاتصال به لاحقاً حينما يعود إلى الرياض. 
وبالفعل قام بمجرد العودة للمملكة بالاتصال بالمسؤول الكوري وطلب منه زيادة مبلغ الرشوة إلى مليون ريال من باب طمأنته. في الوقت نفسه قام بإحاطة الوزير القصيبي بالموضوع، فقام الأخير بدوره بإحاطة وزير الداخلية وولي العهد، وتم الاتفاق على عمل كمين للمسؤول الكوري. وتقديراً لأمانته ونزاهته أمر المغفور له الملك خالد بمنحه وسام الملك عبد العزيز من الدرجة الأولى، ومكافأته بمبلغ المليون ريال المصادر.
الجانب الآخر من شخصية طيبة الآسرة هو اهتمامه بالأعمال الخيرية، وأنشطته التطوعية في رعاية الأيتام والعناية بذوي الاحتياجات الخاصة، والتي كان يتجنب الحديث عنها. فقد عمل نائباً لرئيس مجلس إدارة جمعية الأطفال المعوقين لمدة ‏عشر ‏سنوات، كما عمل في مجال رعاية الأيتام لمدة 18 عاماً.
في يوم الأربعاء 17 يوليو 2008م، وداخل مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض، توفي طيبة، فصلي عليه بالمسجد الحرام ودفن بمقابر المعلاة بمكة.

محمود عبدالله طيبة.. «أبو الكهرباء» النقي خلقاً النظيف كفاً

من رجالات السعودية الذين تركوا خلفهم سيرة عبقة ملأت الزمان والمكان بأريج الوطنية والنزاهة والوفاء، ابن مكة المكرمة المهندس محمود عبدالله عبدالقادر طيبة، الرجل الذي له من اسمه أوفر نصيب،

بالتعاون مع مجموعة الرستماني ويعد الأول في المنطقة

كلية التجارة ESCP الأقدم عالمياً تفتتح حرمها الجامعي السابع دولياً في دبي

3918385.jpg

تفتتح الكلية العليا للتجارة في باريس «ESCP»، الكلية الأقدم في العالم، وبالتعاون مع «مجموعة الرستماني»، حرمها الجامعي الـ 7 في العالم.

تعكس شعارات الدول المشاركة في «إكسبو 2020 دبي»، روح العنوان الرئيس للحدث العالمي. كلمات مثل، الحلم والمستقبل والابتكار والجمال والأفكار والطبيعة والتنوع، روافد تنساب من النبع الفكري المتجسد في «تواصل العقول وصنع المستقبل». «البيان» غاصت في شعارات الأجنحة وفككت رموزها ومقاصدها والقيم التي تمثلها من التقاء هذه الشعارات في الأهداف العالمية الكبرى. 
«موطن الحلم والإنجاز»
يروي جناح دولة الإمارات قصة الدولة تحت شعار «موطن الحلم والإنجاز» من خلال رحلة مميزة، تعكس التطور السريع الذي شهدته الدولة في مختلف المجالات، عبر محتوى متنوع يترجم ثقافة وإرث الدولة الحضاري، إذ يتعرف الزائرون إلى مميزات بيئة الإمارات والشخصيات الملهمة التي ساهمت في تشكيل ملامح قصة نجاح دولة اللامستحيل، ويسرد الجناح قصة دولة الإمارات ورؤيتها المستقبلية التي تستند إلى منظومة القيم وجهود الآباء المؤسسين وتعكس طموح الدولة وفكرها الإنساني وانفتاحها على الآخرين، والتعرف إلى الحالمين الذين بإنجازاتهم يصنعون مستقبلاً أفضل للجميع.
ويرى الأستاذ الدكتور عطا حسن عبد الرحيم، مدير مركز التعليم المستمر والتطوير في الجامعة القاسمية، أن الشعار يعكس حقيقة أن أبناء الإمارات أصحاب حضارة وتاريخ، يحملون قيم هذه الحضارة إلى العالم، لتكون نقطة التقاء وتواصل بين الشعوب والثقافات.
«رؤية ملهِمة لمستقبل مشترك»
ويقدم جناح السعودية تحت شعار «رؤية سعودية ملهِمة لمستقبل مشترك» لمحة عن مستقبل المملكة في ظل رؤية 2030، ويأخذ الزائر في جولة باستخدام التقنية الحديثة، للتعبير عن طموحات المملكة، إذ يعكس الجناح الصورة الحضارية للمملكة العربية السعودية، التي توزعت على أربع ركائز رئيسية تضم: الطبيعة والناس والتراث والفرص الاستثمارية. ويقول الدكتور عطا عبد الرحيم إن الشعار تجسيد لتاريخ المملكة ومسيرتها ورؤيتها الطموحة نحو المستقبل.
«الحياة والحرية والسعي إلى المستقبل»
ويعيش زوار الجناح الأمريكي تجربة فريدة يطلعون من خلالها على تاريخ الولايات المتحدة منذ تأسيسها والابتكارات والاختراعات التي تتميز بها الولايات المتحدة الأمريكية، ويستعرض الجناح تحت شعار «الحياة والحرية والسعي إلى المستقبل» ملامح المجتمع الديناميكي الذي صاغ شكل العالم الحديث، ودعم الحرية والازدهار للجميع. كما يقدم معروضات مبهرة في مجال علوم الفضاء، ويلهم الأجيال كيف تصنع الحرية فرصاً للجميع. وبحسب الدكتور عطا عبد الرحيم يشير الشعار إلى أن المجتمع الأمريكي مجتمع ديناميكي يدعم الحرية ويمكن الإبداع ويطلق العنان للفرص.
«الابتكار لمستقبل مشترك»
يتوقف الزوار في الجناح البريطاني الذي يترجم شعاره «الابتكار لمستقبل مشترك» ليطلعوا على كيفية تعاون بريطانيا مع الدول الأخرى لتطوير حلول للمشكلات العالمية المعقدة، حيث تقدم المملكة رسالة جماعية دائمة التغير، وتطلع الزوار على لمحة مذهلة عن المستقبل، واستكشاف كل شيء بدءاً بالتجارة في الفضاء ووصولاً إلى الذكاء الاصطناعي، وتشتهر المملكة المتحدة برعاية المواهب والمساعدة في إنشاء مبتكرين ومفكرين رائدين.
ويشير مدير مركز التعليم المستمر والتطوير في الجامعة القاسمية إلى أن الشعار يحمل دعوة للتفكير العميق والمنطقي في الرسالة التي يجب أن نتبناها ككوكب واحد إذا واجهنا يوماً ما حضارات متقدمة أخرى في الفضاء.
«معسكر ألمانيا»
في ملتقى ألمانيا يخوض الزائرون تجربة ترفيهية ورقمية وتشاركية مذهلة، مع تصميم جناح مستوحى من حرم جامعي، ويضم أفكاراً بيئية مبتكرة ذات نتائج واقعية، ويحمل شعار «معسكر ألمانيا»، الذي يشير إلى مكان المعرفة والبحث والتواصل، وتستعرض ألمانيا معلومات شاملة عن القدرات التكنولوجية والصناعية والثقافية لديها بشكل جذاب وإبداعي. وبحسب الدكتور عطا عبد الرحيم، يحمل الشعار رسالة للعالم في أن ألمانيا هي مكان المعرفة والبحث والتواصل لضمان مستقبل مستدام.
«إبداع بسرعة الضوء»
ويضيء شعار الجناح الفرنسي «فرنسا إبداع بسرعة الضوء»، على مشاركتها في «إكسبو 2020 دبي» وطرحها فرصاً مهمة لتعزيز العلاقات الاقتصادية والتجارية والأكاديمية والثقافية مع العالم لصناعة مستقبل أفضل، ويعرض المواهب والشركات الفرنسية التي تلعب دوراً في تنفيذ أهداف التنمية المستدامة والمساهمة في تقدم البشرية، إضافة إلى تحفيز العمل الجماعي للتفكير في مستقبل العالم بالتنوع الذي يتميز به.
ويبين الدكتور عطا عبد الرحيم أن الشعار يدعو لاستكشاف الضوء بصفته مصدراً للإلهام والمعرفة لتسليط الضوء على مبادرات التنوع البيولوجي والمناخ والفضاء لتأسيس مجتمع مستدام والمساهمة في تقدم البشرية.
«الجمال يجمع الناس»
ويحمل جناح إيطاليا شعار «الجمال يجمع الناس» انطلاقاً من دور الجمال الإيطالي في التواصل بين مختلف المجتمعات والمواهب من خلال الإبداع والابتكار والثقافة الجامعة لدول البحر الأبيض المتوسط بما يشكل جسراً نحو المستقبل، ويبوح الجناح بتاريخ المستكشفين الإيطاليين الذين خاضوا خلال القرون الماضية عباب البحار ووصلوا إلى أماكن بعيدة وقاموا ببناء علاقات مع مختلف شعوب العالم. ويمكن للزائرين حوض تجربة مفعمة بالجمال، مع إطلالة على الماضي العريق، والحاضر الاستثنائي، والمستقبل المشرق لإيطاليا.
ويرى الدكتور في الجامعة القاسمية أن الشعار يبين أن الجمال لغة عالمية في التواصل بين مختلف المجتمعات والمواهب من خلال الإبداع والابتكار والثقافة.
«إرث تمكين المستقبل»
وفي رحاب الجناح المصري، يتوقف الزائر لاستكشاف تاريخ مصر، وحاضرها، ورؤيتها للمستقبل، وقصة المصريين وإنجازاتهم السابقة والراهنة، والتعرف إلى حقبة جديدة من الفرص، والاحتفال برؤية تؤسس لمستقبل مزدهر للسياحة، والبنى التحتية، والتعليم، وغير ذلك الكثير. ويترجم شعار الجناح «إرث تمكين المستقبل» ما تتميز به مصر من عمق تاريخي وثراء حضاري وإنساني. ويبين الدكتور عطا عبد الرحيم أن الشعار يبرز تكامل مصر مع العالم لتحقيق مستقبل أفضل عبر ما تملكه من قدرات ترشحها لتكون موطناً لفرص الازدهار.
«موروث للمستقبل.. من الأصول الملهمة إلى التنمية المستدامة»
وتشارك المغرب تحت شعار «موروث للمستقبل.. من الأصول الملهمة إلى التنمية المستدامة» وتبرز توهج أرضها الغنية بالمواهب والفرص، ومصدر الإلهام، إذ يمكن للزائر الاستمتاع بتجربة غامرة على منحدر يحاكي شوارع المدن المغربية العتيقة وفناء «وسط الدار»، والتزام المملكة من أجل مستقبل كوكب الأرض، ودينامية التطور في المغرب مملكة الشباب والابتكار وخطى التغيير المتسارعة، التي تلتزم بمستقبل مستدام لكوكب الأرض. ويرى الدكتور حسن مصطفى عميد كلية الاتصال الجماهيري في جامعة الفلاح، أن الشعار يجسد تواصل الأجيال، استناداً إلى حضارة راسخة متنوعة وفكر مستنير مع توجه نحو المستقبل يسهم في الجهد الدولي نحو الاستدامة.
«حيث تلتقي الأفكار» 
التوقف عند بلاد «الساموراي» بلد التكنولوجيا والابتكارات، يحتاج رحلة خاصة لمعرفة ما تملكه اليابان من الإرادة والعزيمة، والاعتزاز بإرث الماضي، ومد جسور الطموحات نحو المستقبل، فالجناح يحمل شعار «حيث تلتقي الأفكار» ويسلط الضوء على إرثها اليابان وتأسيس إرث جديد لاستشراف المستقبل، وتوفير الفرص للجيل القادم من المواهب، ويظهر إبداعات اليابانيين ويستعرض الجناح مجموعة متنوعة المحتوى في بيئة عرض ابتكارية تستخدم أحدث التقنيات العالمية، ودور التفاعلات الجديدة في استشراف مستقبل أفضل على نحو يحاكي المسار التاريخي الثقافي لليابان.
ويقول الدكتور حسن مصطفى: دائماً ما يطلق عليها «كوكب اليابان» ومن خلال الشعار نستنتج دعوة لتمازج الأفكار في بوتقة الإبداع والابتكار نحو المستقبل.
«حلم السماء الزرقاء»
يلخص شعار الجناح الأسترالي «حلم السماء الزرقاء» التفاؤل والطموح والإبداع في أستراليا، ويحتفل بالتعاون والتنوع بين الأستراليين، ويسلط الضوء على أهم نقاط قوة الاقتصاد والإمكانيات الاستثنائية التي تتمتع بها الدولة، التي تقدم الطبيعة الأسترالية مع روح البلاد الابتكارية وتاريخها كواحدة من أقدم الحضارات المستمرة في العالم. ويقول عميد كلية الاتصال الجماهيري في جامعة الفلاح، إن استراليا استمدت شعارها من الانعكاس بين المياه والمساء في إشارة إلى جانب الرؤية التشاركية الدولية، إذ تظل السماء الكرة الأرضية في احتواء لهذا الجهد الجمعي.
«الطبيعة.. الرعاية.. المستقبل»
وتبرز سنغافورة ابتكاراتها الحضرية للعالم أجمع، تحت شعار «الطبيعة.. الرعاية..المستقبل»، ويستكشف رحلة البشرية اتجاه قابلية العيش والتكيف، ويجسد إنجاز نظام بيئي أخضر قائم على مبدأ الاكتفاء الذاتي، ويعد جناح سنغافورة من الأمثلة الحية على كيفية دمج الطبيعة في نسيجها الحضري لإنشاء مدن مرنة مكتفية ذاتياً. ويبين الدكتور حسن مصطفى أن ثمة إشارة ذكية للمدن الذكية من خلال دمج الطبيعة والتكنولوجيا لحياة أفضل بجعلها مستدامة للعيش.
«معاً من أجل التنوع»
في البرازيل يخوض الزائرون تجربة تفاعلية توظف الماء كعنصر رئيسي لتسليط الضوء على دور البرازيل الريادي في ‎الاستدامة، ويستعرض تعددها الطبيعي والثقافي الغني، وتجسد هذه التجربة شعار الجناح «معاً من أجل التنوع»، وينقسم الشعار إلى 3 محاور فرعية تتناول القضايا والتحديات التي تواجه الطبيعة والإنسانية والمستقبل. ويرى الدكتور حسن مصطفى أن الشعار يجسد المشاركة المعرفية لرسم مستقبل للأجيال القادمة.

أجمل المعاني.. «البيان» تفكك شعارات أجنحة الدول المشاركة في «إكسبو»

target5353107616031872371.jpg

تعكس شعارات الدول المشاركة في «إكسبو 2020 دبي»، روح العنوان الرئيس للحدث العالمي. كلمات مثل، الحلم والمستقبل والابتكار والجمال والأفكار والطبيعة والتنوع.

في إطار حرص جامعة الفلاح الدائم على تقديم الدعم اللازم في مجال تعزيز الصحة النفسية للطلبة وأعضاء الهيئة التدريسية، عقدت الجامعة ورشة عمل عبر برنامج "مايكروسفت تيمز" تحت عنوان "أشكال التنمر وآثاره على الصحة النفسية" قدمها الدكتور أمجد أبوجدي – معالج وباحث في الصحة النفسة.
حضر ورشة العمل طلبة جامعة الفلاح بالإضافة إلى أعضاء الهيئة التدريسية والإدارية.
وقال الدكتور أمجد "أن تأثير التنمّر على الفرد له عواقب صحية، واجتماعية، واقتصادية، تشمل عدم الثقة بالنفس، والاكتئاب النفسي والذي قد يصل إلى درجة إيذاء النفس، القلق والرهاب الاجتماعي، والخوف من التعامل مع الآخرين، بالإضافة إلى انخفاض معدلات الأداء في الحياة بشكل عام والتحصيل العلمي بشكل خاص". 
  
وأضاف الدكتور أبوجدي أن مشاكل التنمر موجودة في كافة الفئات العمرية، مشيراً أن الذين يتعرضون حتى لنسبة قليلة من التنمر هم عرضة للمشكلات التي تشمل الغضب والاكتئاب والقلق .
ونوه أن التنمر اليوم يعد واحداً من أبرز وأخطر التحديات التي يواجهها الأطفال واليافعين بحد سواء، خاصة ما يعرف بالتنمر الإلكتروني، الذي يحدث بعيداً عن أعين البيئة المحيطة، سواء في المدرسة، أو الجامعة أو حتى في البيت، نظراً لشيوع الوسائل الإلكترونية الذكية، وإقبال الطلبة على استخدام وسائل التواصل الاجتماعي بشكل كبير وخصوصاً الألعاب الإلكترونية.
وفي خلال ورشة العمل عدد الدكتور أمجد أبوجدي، أشكال التنمر المنتشرة في الوقت الحالي وهي: التنمر اللفظي، والتنمر الجسدي، والتنمر الاجتماعي، والتنمر الجنسي، والتنمر في العلاقات الشخصية والعاطفية، والتنمر الإلكتروني، والتنمر النفسي، والتنمر المدرسي، والتنمر الأسري، والتنمر السياسي.
وفي ختام ورشة العمل قام الدكتور أمجد أبوجدي بعرض حلول لقضايا التنمر ومنها تقوية الوازع الديني، والحرص على تربية الأبناء في ظروف صحية بعيداً عن العنف وضرورة توفير مرشد اجتماعي في كل مؤسسة، وتعزيز أهمية التواصل مع الحكومات، ومنظمات حقوق الإنسان، ومؤسسات حماية الأسرة أو الاطفال بالإضافة إلى إطلاق حملات توعية لكافة الأعمار حول سلوكيات التنمر وأشكاله، وطرق التعامل معه والوقاية منه وعلاجه.

ورشة عمل تسلط الضوء على آثار التنمر على الصحة النفسية

نجح إكسبو 2020 دبي، في التعريف بالترابط بين اللغة والاقتصاد وأهمية هذا المفهوم في التمنية، من خلال ترسيخ القراءة وسرد القصص للأطفال، والتي تعود بالعديد من الفوائد التربوية، نظراً لتأثيراتها الإيجابية في نفسية وعقلية الأطفال، فضلاً عن العوائد الاقتصادية، حيث أكد عدد من الأكاديميين لـ «البيان»، أنه إذا لم يتحلَ الأطفال بالمهارات التأسيسية، ومنها القدرة على القراءة وفهم ما يقرأ، لن يستطيع الأطفال والشباب الازدهار في سنوات الدراسة، ولا في مكان العمل، وبالتالي، لن يكونوا فاعلين، ولن يقدروا على دعم اقتصاد بلادهم.
وذهبوا إلى أن اللغات لا ينظر إليها على أنها مجرد عناصر للهوية المجتمعية، أو مهارات ذات قيمة محتملة فحسب، بل تعد مجموعة من السمات اللغوية، التي تؤثر في الوضع الاجتماعي والاقتصادي للشخص والمجتمع المحيط به.
وفي هذا الصدد، يقول الدكتور محمد أحمد عبد الرحمن مدير جامعة الوصل بدبي: إن معرض إكسبو له العديد من الفوائد التعليمية والتربوية على طلاب المدارس، حيث يعتبر أحد أبرز المصادر للإلهام، ولاكتساب المعلومة والبحث عنها، والتعمق بثقافات متنوعة من كافة أنحاء العالم، ومما لا شك فيه، أن الأسلوب القصصي وأسلوب العرض وتقديم المعلومة بطرق مختلفة، تتميز بالابتكار، كان له الأثر الواضح في نفسية وعقل الطالب، ولا سيما طلاب المراحل العمرية الصغيرة، والتي يجذبها أسلوب السرد والتشويق والإثارة في استقبال المعلومة، بغض النظر عن اللغة أو نوع المجال الذي يحاولون التعرف إليه.
وأوضح أن توظيف الأسلوب القصصي المسموع أو المرئي، يعتبر واحدة من أهم الطرق لجذب انتباه الطفل، وتحبيبه بالتعلم واستقبال المعلومة بشكل ممتع، بعيداً عن أسلوب التلقين الممل. وأشار الدكتور عبد الرحمن إلى أن إكسبو 2020، لم يعرض للعالم أفكاراً وابتكارات خاصة بمجال البناء والاقتصاد والزراعة والطاقة والاستدامة، والتي من شأنها تبسيط روتين الحياة اليومي فحسب، بل ساهم أيضاً في طرح العديد من الأفكار والاختراعات والوسائل، التي تسهم بشكل فعال في تشجيع الطفل على تعلم القراءة، من خلال استعراض القصص المشوقة حول ثقافات البلدان.
وأشار الدكتور عبد الرحمن، إلى أن الجناح الكندي في إكسبو دبي، يعرض ابتكاراً مفيداً يسمى بـ «الملصقات الناطقة»، وهي ملصقات تعتمد على تكنولوجيا مساعدة، ويمكنها التحدث والقراءة بأي لغة أو لهجة من العالم، وتعمل هذه الملصقات، عبر أي هاتف ذكي أو جهاز لوحي منخفض التكلفة، ويمكنها تعزيز أي مواد متوفرة، مثلاً يمكن لمثل هذه الملصقات، المساعدة في التحدث والقراءة، والتحول لكتاب باللهجات المطلوبة.
موطن حلم وإنجاز
من ناحيتها، تقول الدكتورة لطيفة الحمادي أستاذة الأدب في جامعة الوصل، إن إكسبو 2020 دبي، يسرد قصة موطن الحلم والإنجاز، والأخوة والإنسانية، والتسامح والتعايش، والأصالة والانفتاح، حيث يجمع 192 دولة من حول العالم، ويروي قصص الحالمين المنجزين على اختلاف ثقافاتهم.
وأضافت أن المتأمل في أجنحة إكسبو دبي 2020، ذات المتعة البصرية الخاصة، والتي صممت بأيدي أشهر المعماريين في العالم، يراها معبرة عن رؤى وأفكار جمالية، ترقى بذائقة كل من يشاهدها، فهذه الأجنحة للدول المشاركة، ذات الأشكال الهندسية المتنوعة، تعبر عن قصص الشعوب التي تناقلتها الأجيال، ما يعين الزوار على استشراف الاختلافات المدهشة بين الحضارات، ومعرفة القيم الإنسانية المشتركة، وتقدير ثقافة الآخر، واحترام تراثه، وإلهام وتحفيز عقول الكبار والصغار من الزوار، وتوسيع رؤيتهم للعالم.
وأكدت الدكتورة الحمادي، أن دبي ألهمت شعوب العالم، من خلال استضافتها للحدث الأضخم في المنطقة، ومكنت العالم من أن يبوح بما لديه من حكايات وقصص، بطرق إبداعية مبتكرة، لتحقيق التعارف والتقارب الإنساني والاقتصادي الاستثنائي، وتمكنت من جمع ثقافات العالم المختلفة والمتنوعة بنجاح، رغم أزمة الجائحة الصحية.
تشكيل الوجدان
ويشير الدكتور خالد توكال أستاذ اللغة والنحو بجامعة الوصل، إلى أن للقصص أثراً في تشكيل وجدان الأطفال، بما تثير في مخيلاتهم من انفتاح على عوالم أخرى، والقصص بجميع أنواعها، سواء الخيالية أو الفكاهية أو الواقعية أو الدينية، لها دور في تشكيل هذا الوجدان، فالخيالية تنمي خيالهم، والواقعية تشعرهم بوجودهم في الحياة، والفكاهية تدخل على أنفسهم السرور، والتباين بين مختلف الأنواع، يبعد الضجر عن نفوسهم، ويجعلهم تواقين للمزيد كل يوم. ويرى أن الأهم ليس نوع القصة، باعتباره جنساً أدبياً، ولكن منظومة القيم المجتمعية التي تحملها القصة، وكلما سمت هذه القيم، كان ذلك أفضل، بما تزرعه في نفوسهم من إشاعة لروح الانتماء للوطن والتسامح وتقبل الآخر والتعاون، إلى غير ذلك من القيم التي نحب أن يتربى أبناؤنا عليها.
تطور حضاري
وأوضح الدكتور أحمد رحماني أستاذ الأدب والنقد، أن هناك 3 نماذج للقصص، اتفق عليها كبار متخصصي النقد الأخلاقي، بدءاً بأفلاطون، مروراً بحازم القرطاجني وابن سينا وابن طباطبا وستانلي هايمن وغيرهم، وهي: نموذج القدوة، والنموذج التحذيري، والنموذج الطبيعي المعتمد على الخير الكامن في فطرتنا. وأفاد بأن نموذج القدوة، يأتي في قصص الأنبياء عليهم السلام، حيث قال تعالى (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة)، أما النموذج التحذيري، فيأتي في قصص الفجار، مثل قصة قارون، التي تحتوي على دروس وعبر، لتحذير الطفل من نتائج الأفعال غير المتوافقة مع السلوك البشري المستقيم.
اللغة والاقتصاد
ومن جانبه، يؤكد الدكتور حمدي عرفة أستاذ الإدارة الحكومية والمحلية، وخبير استشاري البلديات الدولية في جمهورية مصر العربية، أن اللغة والاقتصاد، مترابطان ومتلازمان، فإذا ازدهر أحدهما، ازدهر الآخر، مشيراً إلى أن اللغة مرآة لصورة أمتها، ومقياس لمكانتها بين الأمم، كما أن الافتصاد هو معيار تقدم الأمة وسيادتها، وبالتالي، سيادة لغتها.
وأضاف: يرتبط الإنتاج الصناعي بالإنتاج اللغوي، والدول المتقدمة في الإنتاج الصناعي، متقدمة في الإنتاج اللغوي بصورة تلقائية، ونحن هنا لا نتكلم عن الإنتاج اللغوي الفني أو الأدبي، وإن كان لا يقل أهمية عن الإنتاج اللغوي المرتبط بإنتاج السلع الاستهلاكية، حيث تتطور اللغة من خلال استخدامها، لتحقيق حاجات التواصل اليومي.
نتائج إيجابية
ويوضح الدكتور سامر عبد الهادي عميد كلية الآداب في جامعة الفلاح بدبي، أن من خصائص مرحلة الطفولة، حسب منظور العالم «بياجيه»، اتساع الخيال، وبالتالي، يهتم الطفل بالقصص الخيالية، ولكن يجب الانتباه إلى أن الطفل يجعل الخيال حقيقة، وهذا يسمى الواقعية، بحيث يمكن أن يتحدث مع دمية، ويتخيل العديد من المواقف.
وأشار إلى دور اللغة الثانية على الدماغ ونموه وتطور قدراته المعرفية والإدراكية، عوضاً عن انعكاس ذلك على السياقات العاطفية والاجتماعية والثقافية التي تحملها معها اللغة الأخرى. ويوضح الدكتور محمد خير الله النجفي، الخبير النفسي في دبي، أن بعض الأبحاث قاست دراسة الأثر بين تعدد أو ازدواجية اللغات، والوضع الاجتماعي والاقتصادي للطفل، وهي واحدة من أهم الدراسات التي نشرتها مجلة «تطوّر الطفل Child Development»، حيث قام الباحثون بفحص أكثر من 18 ألف طفل في مرحلة رياض الأطفال، والصف الأول الابتدائي، في الولايات المتحدة الأمريكية، ليجدوا أن الأطفال الذين تتحدث عائلاتهم لغة ثانية في المنزل، قد أحرزوا نتائج أفضل من أقرانهم، ممن تتحدث عائلاتهم لغة واحدة، في عدد من الاختبارات المعرفية والإدراكية.

مهارات الطفل المكتسبة أساس التنمية

إكسبو يسرد مفهوم  ترابط اللغة بالاقتصاد

target4603404778450331683.jpg

المهتمون بقطاع المعارض والفعاليات أصبحوا يدركون تماماً دورها البارز في الناتج الاقتصادي والثقافي والاجتماعي، فضلاً عن تمكنها من استحداث فرص عمل دائمة ومؤقتة، بالإضافة إلى زيادة الدخل المحلي في العديد من البلدان، لذا بات من الضروري تسهيل جميع الإجراءات التي تعوق عملية النهوض بهذه الصناعة التي ستوفر الكثير من فرص العمل للشباب وتعمل على تنشيط الصادرات وتنمية الاقتصاد، وتعزيز توجهات الدول نحو «اقتصاد ما بعد النفط»، وتعزيز دور السياحة وقطاع الضيافة والأعمال.
وأكد عدد من الأكاديميين الذين التقتهم «البيان» أن هناك 16 هدفاً مأمولاً من صناعة المعارض الدولية الضخمة، وهي: الاطلاع على التحديات المستقبلية وإيجاد الحلول لها، تعزيز الإبداع والابتكار، تبادل الخبرات، التسامح بين الشعوب والأديان وتقبل واحترام الآخر، تصحيح المفاهيم المغلوطة حول بعض الشعوب والأديان، خلق أسواق تنافسية جديدة، الترويج السياحي، وتطوير قدرات أصحاب الهمم، وتعزيز مساعي المؤسسات التعليمية، ورافد ثقافي ومعرفي واجتماعي، وتعزيز استراتيجية القوى الناعمة، ودعم الموهوبين، وانخفاض البطالة، ودعم الاستثمارات والمشاريع، ودور توعوي وتثقيفي، بالإضافة إلى العوائد السياسية والاقتصادية.
إضافة إلى أن المعارض التجارية أصبحت منصات للشراكات وتوقيع العقود ورفع حركة البيع للشركات والمؤسسات التي تجني أرباحاً من وراء المشاركة، فضلاً عن عرض كل ما هو جديد لديها، من خلال الاجتماع بالزوار من التجار والمتخصصين.
ويقول الدكتور عصام الكردي رئيس جامعة العلمين الجديدة بجمهورية مصر العربية، إن الأجنحة الأكثر فخامة وإبهاراً التي تقام في المعارض الدولية، قد لا تترك انطباعاً يوازي إنفاق مليارات الدولارات على إقامتها، لأن ما يهم رواد وزوار هذه المعارض هو الانبهار العقلي، حيث يتوقع الضيف أن يرى أو يسمع ما يغذي عقله ووجدانه من أحدث ما توصل إليه العلم من ابتكارات واختراعات وكيفية تطبيقها لخدمة البشرية. وقال الدكتور الكردي: يجب أن يتخطى دور الأجنحة للدول من جذب السياح إلى التعريف الحقيقي بثقافة وعادات الشعوب وتقبل واحترام الآخرين، لأن هذا هو ما يخلق السلام والمحبة بين الثقافات والشعوب والأديان المختلفة.
قيادة المستقبل 
الدكتور يوسف عساف رئيس جامعة روشستر للتكنولجيا بدبي يقول: إن الهدف من معارض إكسبو والمعارض الدولية الضخمة لا بد أن يتجاوز مفهوم السياحة ولا يمكن حصرها على هذا المفهوم الثانوي. وقال إن الهدف من المعارض الدولية والأجنحة هو عرض الحلول الذكية لتحديات المستقبل، التي تضع الدول على خارطة ريادة قيادة المستقبل، وذلك بعرضها الحلول التي ابتكرتها عقول أبنائها لمواجهة تحديات المستقبل في كل المجالات.
واستشهد على سبيل المثال بالحلول التي طورتها دولة الإمارات في «إكسبو 2020 دبي» في مجالات التنقل والاستدامة وإدارة تجمعات الزوار وإدارة النفايات والإضاءة هي حلول ذكية، وستظل تستفيد منها الدولة، وسيأتي العالم ليتعلم ويطلع على أفضل الحلول لتحديات العديد من القضايا المستقبلية في مختلف المجالات في دبي.
سياحة واستثمار
وأضاف إن الدول التي استوعبت أهمية المشاركة في هذا الحدث الضخم حتى ولو تكبدت أموالاً كثيرة في سبيل المشاركة، فهي تعي جيداً أنها فرصة عظيمة لإظهار قدرات عقول أبنائها على صنع المستقبل وتسويقها عالمياً، وبالتالي فهي تقدم العديد من الأبعاد سواء الاستثمارية أم الريادية أم المستقبلية في المقام الأول.
وأشار إلى أن الأجنحة تعتبر فرصة لإظهار تاريخ وحضارة دولها وتقدمها ومستقبلها وعرض الفرص السياحية والاستثمارية فيها، في إشارة إلى أن تاريخ وحضارة هذه الدول هي امتداد لحاضرها ومستقبلها المزهر الذي لم يكن وليد الصدفة، بل إن عمقها التاريخي ساهم بشكل أو بآخر في قدرتها على صنع المستقبل والتكيف مع تحدياته.
وبيّن الدكتور عساف أن «إكسبو 2020 دبي» أظهر قدرة دولة الإمارات على قيادة العالم نحو التحول من مرحلة جائحة كورونا إلى ما بعدها وتجاوز تلك الأزمة، وتؤكد على ضرورة التكامل والتوحد بين دول العالم في سبيل تجاوز الأزمات والتحديات العالمية من أجل صنع المستقبل سوياً.
خبرات وتجارب
ومن جهته، يقول محمد عبد الله، المدير العام لمدينة دبي الأكاديمية العالمية ورئيس معهد دبي للتصميم والابتكار: اختزل «إكسبو 2020 دبي» مجموعة من أبرز أولويات حكومة الإمارات للمستقبل، حيث حمل شعار الحدث «تواصل العقول وصنع المستقبل» دعوة دولة الإمارات للعالم لتعزيز المناقشات والحوار البناء ومشاركة الخبرات والتجارب من خلال ما يتم تنظيمه من فعاليات وأنشطة خلال الحدث، والتي تسهم بترسيخ مكانة دبي والإمارات نافذة للاطلاع على ملامح المستقبل وبوابة عالمية إلى عالم من الفرص المتنوعة والفريدة من نوعها.
وأضاف: إن حجم الاستثمار المعلن بشكل رسمي من قبل الجهات العارضة والأجنحة الدولية وما يتعدى ذلك من مجالات للإنفاق يعكس الثقة العميقة بإمكانات دولة الإمارات من قبل المجتمعات والمؤسسات حول العالم.
نماذج تقنية
أما بالنسبة لمجتمع الطلبة والأكاديميين فيشكل «إكسبو 2020 دبي» فصلاً دراسياً ضخماً وتفاعلياً يطرح نماذج ملموسة لتقنيات المستقبل وتوجهاته في مختلف المجالات، وهو ما يجعل موضوع التعليم محوراً رئيسياً في أجندة الحدث، فكل زاوية من «إكسبو 2020 دبي» فرصة للتعلم.
فصول دراسية
وأضاف إن المعارض الدولية مثل إكسبو تتمحور العديد من المشاركات بها حول إبراز مدى تقدم الدول والشركات العالمية في مجالات الاستدامة، حيث تدمج تصاميم الأجنحة فنون العمارة وتقنيات البناء الذكية والاستخدام الأمثل للطاقة المتجددة، وهو ما نسعى لتشجيع طلابنا على التعرف إليه عن كثب خلال زيارتهم لـ «إكسبو 2020 دبي» لما له من دور في إثراء المناقشات ضمن الفصول الدراسية وتعزيز قدرة طلابنا على الابتكار في وضع التصاميم المرتكزة على مفاهيم الأبنية الذكية التي تطبق تقنيات الاتصال وإنترنت الأشياء والذكاء الاصطناعي والطاقة النظيفة وغيرها من ممارسات استدامة الموارد، فضلاً عن أن أرض الحدث ومرافقه نفسها تقدم نموذجاً حياً لأفضل معايير وتطبيقات الاستدامة.
وأشار إلى أنه من النواحي الاقتصادية والهندسية، فإن معارض «إكسبو 2020 دبي» تشكل رافداً ثقافياً يسرد قصصاً من أرجاء العالم من خلال العروض الحية، ما يحفز إلهامه الطلبة وإبداعهم، ويضيف إلى مخزونهم الثقافي والفني الذي سينعكس في تعزيز قدرتهم على تقديم تصاميم وحلول إبداعية ومبتكرة.
أسواق جديدة
ومن ناحيته يقول الدكتور أبو بكر جابر مدير كلية آل مكتوم باسكتلندا: بدأت فكرة المعارض الدولية الضخمة منذ انطلاق أول نسخة لمعرض «إكسبو 2020 دبي» في المملكة المتحدة عام 1851، والغرض منها استعراض كل دولة لمنتجاتها وقدرتها على الإبداع والابتكار، وبالتالي تفتح أسواقاً جديدة لمنتجاتها، وخصوصاً مع سهولة التبادل التجاري بين دول العالم، ووجود شبكة مواصلات جوية وبحرية وبرية متطورة.
وأضاف: وتتيح أجنحة الدول في هذه المعارض الدولية، إظهار ثقافتها وتراثها، والذي يمكن إبرازه من خلال التصميمات والنماذج المبهرة، بغرض الترويج السياحي للدول المشاركة.
دمج وتطوير 
ومن جهتها أوضحت الدكتورة إيمان جاد عميدة كلية التربية في الجامعة البريطانية بدبي، أنه يجب أن يتم تصميم كل جناح بالمواصفات العالمية التي تتوافق مع قدرات أصحاب الهمم بمختلف الإعاقات لتسهيل وصولهم إلى إكسبو وإلى المعارض العالمية عبر تأهيل البيئة بغرض تطوير مهاراتهم وقدراتهم.
وناشدت الدكتورة جاد الوسائل الإعلامية بتنظيم حملات لتوعية أصحاب الأجنحة والمسؤولين عن المعارض الدولية، بحقوق أصحاب الهمم في زيارة مثل هذه المعارض الدولية مثل «إكسبو 2020 دبي»، وغيرها، بغض النظر عن القدرات والإعاقات بحسب أفضل الممارسات العالمية والاتفاقية الدولية لحقوق ذوي الإعاقة.
نشاط تسويقي 
ويقول الدكتور رفعت البدري أستاذ الصحافة الرقمية بكلية الإعلام جامعة المنوفية بجمهورية مصر العربية: إن الأجنحة التي يتم إقامتها في المعارض أو الفعاليات التي يتم المشاركة من خلالها في الأسواق أو المهرجانات هي شكل معتاد من أشكال النشاط التسويقي والعمل الترويجي أو الدعائي، إلا أن ضخ الميزانيات الضخمة التي تظهر من خلال الإبهار الزائد أو المبالغة في المظهر الخارجي أمر يتطلب دراسة جدوى مسبقة، وتقدير العائد الحقيقي من ورائها.
قوى ناعمة
الدكتور حمدي عرفة أستاذ الإدارة الحكومية والمحلية وخبير استشاري البلديات الدولية في جمهورية مصر العربية، يقول: إن استضافة معارض إكسبو تندرج ضمن القوى الناعمة التي تعود على الدولة المضيفة والدول المجاورة لها بالإيجاب، وتواجد ممثلين من دول عدة يسمح بتلاقح العقول وإيجاد الحلول للتحديات المستقبلية.
وأضاف إن العوائد من مثل هذه المعارض الضخمة متعددة الجوانب وليس شرطاً أن تكون مادية، فهناك عوائد اجتماعية وسياسية وسياحية وثقافية واقتصادية وكلها جوانب تعزز من مكانة الدولة على الخريطة الإقليمية والعالمية.
وأوضح أن استضافة هذه المعارض تعزز من اقتصاد الدولة من حيث الجذب السياحي وارتفاع نسبة إشغال الفنادق وأسعار العقارات ودعم الموهوبين والتعاون التجاري والاقتصادي الدولي وانخفاض البطالة بين الشباب، فضلاً عن دعم الاستثمارات والمشاريع الصغيرة والمتوسطة.
علم التصميم 
يقول الدكتور سامر عبد الهادي عميد كلية الآداب في جامعة الفلاح بدبي، إن الأشخاص ينظرون إلى علم التصميم على أنه تخصص ما أو مهنة تثير الإحساس والجمال والإلهام، لكن في الحقيقة هذا ليس كافياً لخلق تصميم جيد يلقى استحساناً من الناس، وهنا يأتي دور علم النفس في ذلك، لخلق ما يحتاجه العقل البشري. ويضيف: إن الإنسان عندما يرى تصميماً رائعاً وجميلاً من خلال نظرة سريعة دون معرفة السبب أو تحديده، ما هو إلا امتداد لنوعٍ من التفاعلات الناتجة عن «الدماغ العاطفي»، يطلق عليه اسم «الدماغ القديم»، الذي يتكون من أجزاء من دماغ الإنسان، هذا الدماغ مسؤول عن السلوكيات الغريزية ويتفاعل بسرعة أكبر بكثير مما يفعله وعينا.

« البيان» تستطلع آراء خبراء حول الفعاليات الضخمة

معارض إكسبو  فرصة للتأثير الإيجابي على الرأي العام

target4368203060319725811.jpg

إيماناً برمزية علم دولة الإمارات العربية المتحدة، وسمو شأنه، وتلبية لدعوة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي رعاه الله، لجميع المؤسسات الحكومية والخاصة، إلى رفع علم الدولة يوم 3 نوفمبر، احتفلت جامعة الفلاح، بفعالية يوم العلم، برفعه خفّاقاً أمام الحرم الجامعي، في أزهى صورة للتعبير عن الانتماء للوطن، والاصطفاف متّحدين خلف رايته.
ورفع رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور عدي عريضة، علم الدولة أمام مبنى الحرم الجامعي في تمام الساعة 11 صباحاً، بمشاركة عمداء الكليات وأعضاء الهيئة التدريسية والإدارية والطلبة، حيث تعالت أصوات النشيد الوطني للدولة، وسط أجواء وطنية مميزة.
وفي هذه المناسبة الوطنية الجليلة قال الأستاذ الدكتور عدي عريضة إن يوم العلم هو يوم تاريخي يرسخ لدينا قيم الانتماء والولاء وحب الوطن ونستذكر فيه القادة المؤسسين، طيب الله ثراهم، كما ونجدد فيه العهد والولاء للقيادة الرشيدة، مشيراً إلى أن العلم هو رمز للهوية الوطنية وجزء من التراث الإماراتي الأصيل، الذي يعكس الانتماء إلى تراب الوطن، ويجسد أسمى معاني السلام والعدل والتسامح.
ويأتي الاحتفال بيوم العلم هذا العام بالتزامن مع استعداد دولة الإمارات العربية المتحدة، الاحتفال بالعام الخمسين من اتحادها، لتجديد روح العزيمة والإصرار، ومن أجل استكمال ما تحقق من إنجازات على أرض الواقع في شتى الميادين، لتظل راية دولة الإمارات العربية المتحدة عالية خفاقة شاهدة على المنجزات والمكتسبات التي تتحقق بسواعد أبناء الوطن المخلصين والقيادة الحكيمة.
الجدير بالذكر أن علم دولة الإمارات العربية المتحدة تم تصميمه من قبل سعادة عبدالله محمد المعينة، واعتمد بتاريخ الثاني من ديسمبر عام 1971، ورفعه المغفور  له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان -رحمه الله-، بين يديه في اليوم نفسه، معلناً إياه علماً لدولة الإمارات العربية المتحدة ، كدولة مستقلة ذات سيادة.
وفيما بعد أعلن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي –رعاه الله- في عام 2013، عن يوم العلم كمناسبة وطنية تحتفل بها  دولة الإمارات العربية المتحدة في الثالث من نوفمبر من كل عام.

جامعة الفلاح تحتفل بيوم العلم وسط أجواء وطنية مميزة

وقعت جامعة الفلاح والمجلس الثقافي البريطاني، مذكرة تفاهم بموجبها سيكون مقر جامعة الفلاح مكاناً معتمداً لاختبارات «الآيلتس»، النظام الدولي لقياس إتقان اللغة الإنجليزية.
جرت مراسم التوقيع في مقر جامعة الفلاح، حيث وقع مذكرة التفاهم الدكتور عدي عريضة رئيس الجامعة، وديب أديكاري مدير الامتحانات في منطقة جنوب الخليج، بحضور الدكتورة ريم يوسف نائب عميد شؤون الطلبة بالجامعة.
وبموجب الاتفاقية، ستزوّد الجامعة الطلبة المحتملين بمعلومات عن النظام الدولي لقياس إتقان اللغة الإنجليزية «آيلتس»، وتتولى تسجيل الطلبة، وتعمل بمثابة مكان للاختبارات، كما تنص الاتفاقية أيضاً على أن الجامعة ستوفر 4 مختبرات حاسوب، مجهزة بأفضل التقنيات اللازمة لعقد اختبارات «الآيلتس»، وأن المجلس الثقافي البريطاني هو من سيكون مسؤولاً عن إدارة هذه الاختبارات.
وتهدف مذكرة التفاهم إلى تطوير آفاق التعاون الأكاديمي والثقافي بين الجامعة والمجلس الثقافي البريطاني في مجالات البحوث والتدريب وتبادل الخبرات والمعلومات والمواد التعليمية المشتركة وتنظيم المؤتمرات وورش العمل المختلفة، كما تسعى الجامعة إلى الاستفادة من الشراكة المعقودة بهدف تطوير كادرها الأكاديمي عبر دورات متخصصة يطرحها المجلس، وتأسيس روابط جديدة بين المجتمع الطلابي في دولة الإمارات والمملكة المتحدة في مجالات إجادة اللغة الإنجليزية والتعليم والثقافة.
علاقة
وقال الدكتور عدي عريضة: إن هذه الشراكة العالمية مع المجلس الثقافي البريطاني تأتي تتويجاً للعلاقة بين الجامعة والمجلس، والتي بدأت منذ تأسيس الجامعة، حيث كانت الجامعة تقدم للطلبة خدمة اختبار «الآيلتس» الورقي، ليشمل الآن بعد عقد مذكرة التفاهم اختبار «الآيلتس» عبر الحاسوب.
وأشار الدكتور عريضة إلى أن الجامعة تسعى دائماً إلى تقديم خدمات تعليمية ومجتمعية للطلبة بمعايير عالمية ومعتمدة، وتوطيد علاقات التعاون مع المؤسسات والمجالس الثقافية الدولية، مما يحقق الفائدة الأكاديمية للجامعة، ويخدم مصلحة جميع الطلبة داخل الجامعة وخارجها.
وفي ذات السياق، شكر ديب أديكاري إدارة الجامعة على الخدمات التي تقدمها للطلبة والمجتمع ككل، بهدف تطوير مهارات الطلبة، سواء في اللغة الإنجليزية أو المهارات الأخرى اللازمة لإعداد الطلبة للمستقبل، مؤكداً أهمية هذه الشراكة التي تمثل التزام المجلس الثقافي البريطاني بالدعم المستمر لمؤسسات التعليم العالي الرائدة في الدولة من خلال توفير المؤهلات التي تظهر قدرت الطلبة على التواصل باللغة الإنجليزية.
عدي عريضة وديب أديكاري خلال توقيع مذكرة التفاهم | من المصدر

تعاون بين جامعة الفلاح والمجلس الثقافي البريطاني

وقعت جامعة الفلاح والمجلس الثقافي البريطاني، مذكرة تفاهم بموجبها سيكون مقر جامعة الفلاح مكاناً معتمداً لاختبارات «الآيلتس»، النظام الدولي لقياس إتقان اللغة الإنجليزية.

عدسة الأيام

علي الأنصاري.. منارة كويتية دبلوماسية وموسيقية

target1318920324443686095.jpg

هو فرع من «شجرة مثمرة باسقة، كان نفعها كثيراً لكل من استظل بظلها، واجتنى من فوائدها». هكذا وصفه الدكتور يعقوب يوسف الغنيم في زاويته «الأزمنة والأمكنة» بجريدة النهار الكويتية (14/03/2018).

حققت جامعة الفلاح إنجازاً أكاديمياً مرموقاً، بدخولها ضمن قائمة أفضل 101 - 110 جامعة عربية، وفقاً لتصنيف مؤسسة «كيو إس»، التي تعد من أبرز المؤسسات العالمية لتصنيف الجامعات من مختلف دول العالم.
وكشفت مؤسسة «كيو إس» العالمية خلال حفلها السنوي، الذي أقيم بحضور قادة التعليم العالي والبحث العلمي، عن قائمة أفضل الجامعات بالوطن العربي للعام 2022. ويستند تصنيف «كيو إس» الشهير والمعتمد من قبل المؤسسات العلمية والمراكز البحثية، على أطر محددة ومعايير مدروسة بدقة، متبعة في أرقى مؤسسات التعليم العالي، والتي تتميز بزخم في إنتاجها البحثي والمعرفي المتقدم، حيث يعتمد التصنيف المطوّر سنوياً على عشرة مؤشرات تكشف مدى إلمام الجامعات بالعملية التعليمية وتأثيرها بالمجتمع، وتضم المؤشرات ما يلي: السمعة الأكاديمية، سمعة صاحب العمل، ونسبة أعضاء هيئة التدريس إلى الطلبة، وشبكة البحوث الدولية، وتأثير الموقع الإلكتروني، ونسبة الموظفين الحاصلين على درجة الدكتوراه، ونسبة تنوع أعضاء هيئة التدريس، ونسبة تنوع الطلبة.
وقال رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور عدي عريضة: «تمكنت جامعة الفلاح خلال سنوات معدودة من وضع بصمتها الأكاديمية على خريطة الجامعات الأكثر تأثيراً في المنطقة، من خلال دخولها ضمن قائمة أفضل مائة وعشر جامعات في الوطن العربي وفقاً لتصنيف «كيو إس» العالمي، وأشار إلى أن هذا التصنيف يعزز من السمعة الأكاديمية والبحثية لدى الجامعة، ويسهم في إلقاء الضوء على الإطار التعليمي الرصين للجامعة، ومنظومتها العلمية والمنهجية، وبرامجها الأكاديمية المعتمدة، بالإضافة إلى الجهود المبذولة والمنصبة نحو التفاني بالعمل التكافلي من قبل أعضاء الهيئة الأكاديمية والإدارية، ودورهم في تصميم وصياغة أساليب فعالة لاكتساب المعرفة، ويدعم هذا المركز دور جامعة الفلاح في إنشاء الدراسات المستقبلية والمبادرات المجتمعية، التي تتناول مواضيع ذات أهمية، تتماشى مع رؤية دولة الإمارات العربية المتحدة في تحقيق التنمية المستدامة».
كما أكد الأستاذ الدكتور عدي عريضة أن هذا الإنجاز يعكس حرص الجامعة على تعزيز التميز الاستراتيجي والمبتكر في أسلوب العملية التعليمية داخل الجامعة، كما يسهم في تجسيد جزء من رؤية الجامعة، ورسالتها، وأهدافها، لتكون معترفاً بها دولياً، ومحلياً، كونها واحدة من أفضل الجامعات في الإمارات والمنطقة ككل.
وأوضح الأستاذ الدكتور عدي عريضة أن حصول الجامعة على تصنيف دولي مميز مثل تصنيف مؤسسة «كيو إس»، ما هو إلا خطوة أولية لاكتساب اعتمادات دولية لجميع البرامج الأكاديمية المطروحة، حيث تعمل الجامعة جاهدة لدفع عجلة التنمية نحو الأمام، والبناء على أسس ثابتة تربط بين المادة النظرية والتطبيق العملي الجاد، لخلق تجربة تعليمية شاملة وفعّالة، تهدف إلى تجهيز أبنائها الخريجين في نهاية المطاف، ليكونوا روّاداً قادرين على إثراء مجتمعاتهم، وإضافة قيمة إلى مكان العمل في بلدانهم.
وقال الأستاذ الدكتور مهند حلاوة مدير مركز ضمان الجودة والاعتمادات، إن تحقيق هذا الإنجاز جاء بفضل جهود أسرة الجامعة لإحراز التقدم وتعزيز جودة المخرجات التعليمية داخل الجامعة وخارجها، كما يؤكد سعي الجامعة الحثيث لأن تكون ضمن أفضل الجامعات في المنطقة، وهو ما يعكس الجهود الكبيرة والمستمرة، التي يقوم بها أعضاء الهيئتين الأكاديمية والإدارية والطلبة في المجالات الأكاديمية والبحثية.
وأشار الأستاذ الدكتور مهند حلاوة إلى أن تصنيفات مؤسسة «كيو إس» على مستوى العالم العربي، أصبحت تشهد منافسة متزايدة خلال السنوات الأخيرة، حيث تسعى الجامعات إلى إظهار تفوقها، ومدى تأثيرها في جميع المجالات.

جامعة الفلاح ضمن قائمة أفضل الجامعات العربية وفقاً لتصنيف «QS»

حققت جامعة الفلاح إنجازاً أكاديمياً مرموقاً، بدخولها ضمن قائمة أفضل 101 - 110 جامعة عربية، وفقاً لتصنيف مؤسسة «كيو إس».

نتائج البحث عن: جامعة الفلاح